Ian Fleming hét halálos bűne és a 007-es erkölcsi iránytűje

Olvasói vélemények

Benjamin Pratt „Ian Fleming hét halálos bűne és a 007-es erkölcsi iránytűje” című könyve egyedülálló és elgondolkodtató pillantást vet Ian Fleming James Bond-regényeire a spiritualitás és az erkölcs szemüvegén keresztül, különös tekintettel a hét halálos bűnre és az erkölcsi küzdelmekre. A könyvet dicsérik a magával ragadó tudományosságáért és azért, mert képes mély vitákat generálni a kortárs erkölcsi kérdésekről, mind csoportos keretek között, mind egyéni elmélkedés céljából.

⬤ Friss, éleslátó perspektívát nyújt a James Bond-regényekről és azok erkölcsi vonatkozásairól.
⬤ Magával ragadó írói stílus, amely mély gondolkodásra és beszélgetésre ösztönöz.
⬤ Értékes tanulmányi kérdéseket kínál a csoportos vagy egyéni elmélkedéshez.
⬤ Összekapcsolja Fleming műveit az emberi erkölcs és spiritualitás tágabb témáival.
⬤ Kiemeli Fleming karaktereinek összetettségét és a különböző bűnökkel való küzdelmüket, így a modern olvasók számára is releváns.

⬤ Néhány olvasó furcsának vagy váratlannak találta a megközelítést, különösen a Bondot a bibliai témákkal összekötő megközelítést.
⬤ Megemlítették, hogy Pratt egyes érveihez hiányzik a kifejezett szöveghivatkozás.
⬤ Azok, akik nem ismerik jól Fleming regényeit, kihívást jelenthet, hogy teljes mértékben részt vegyenek benne.
⬤ A spiritualitásra való összpontosítás nem biztos, hogy minden olvasónak tetszeni fog, különösen azoknak nem, akik a klasszikus, erkölcsi felhangok nélküli cselekményeket kedvelik.

(14 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Ian Fleming's Seven Deadlier Sins and 007's Moral Compass

Könyv tartalma:

"Megdöbbentett a hagyományos hét halálos bűn megmaradása: Gőg, irigység, harag, lustaság, kapzsiság, falánkság és bujaság. Csak amikor elkezdtem olvasni és tanulmányozni Fleming "Bond, James Bond" című művét, akkor győződtem meg arról, hogy Bond egy lovag, aki ezeket az életünket fenyegető kortárs sárkányokat akarja megölni. Fleming összes 007-es története egy közös témát követ, amelyet már az első Bond-regényében, a Casino Royale-ban is azonosított, mint a gonosz emberekről szóló példázatokat. Fleming történetei jelentős mitológiai, allegorikus és teológiai mélységgel rendelkeznek, amelyek mind a mai napig lenyűgözőek. Fleming a hagyományos hét halálos bűn legtöbbjét közelebb találta a kortárs kultúra erényeihez.

A Sunday Times szerkesztőjeként Fleming azt javasolta a híres londoni lapnak, hogy adjon ki egy esszé-sorozatot a hagyományos hét halálos bűnről. Fleming később látta, hogy ezt az esszégyűjteményt egy mára már nem nyomtatott könyv formájában adták ki, egyszerűen The Seven Deadly Sins (A hét halálos bűn) címmel. E kötet előszavában Fleming hét modernkori halálos bűnt sorol fel, egy olyan listát, amelyről kiderül, hogy útravalóul szolgál a James Bond-regények megírásának átfogó szándékához. Fleming modern bűnei, amelyek a pokolra küldik az embereket, a következők: A fösvénység, a kegyetlenség, a sznobizmus, a képmutatás, az önigazság, az erkölcsi gyávaság és a rosszindulat.

Fleming, akit a maga idejében gyakran irodalmi könnyűsúlyúnak tartottak, valójában sokkal többet adott nekünk, mint átlagos kalandregényeket. Mitikus példázatokat írt a gonosz emberekről, amelyekben regényről regényre felvázolta a gonoszság alapvonalát, amelyhez mérhetjük a jóságot. Ezekkel a gonosz emberekkel szemben az ő Bondja egy modern Szent György, aki megöli a sárkányokat, és szembeszáll a modern kultúra zavarba ejtő csábításaiból fakadó erkölcsi dilemmákkal.

A gonosz karakterek, akik ellen Bond harcol, lenyűgöző, zseniális gonosztevők, gyakran érdekesebbek, mint maga James Bond. Az általuk megtestesített gonoszság életnagyságú karikatúrái. Bond az ördög ügynökeit üldözi. A Fleming írásaiban szereplő gonosz alakokkal találkozni annyi, mint találkozni az Ördöggel, akit Fleming halálosan komoly fenyegetésnek tekintett világunkra nézve.

Ezt tette Ian Fleming a 007-es sorozatban. James Bond, ahogyan a Fleming-regényekben megjelenik, nem éppen tökéletes ember, aki gyakran esik ki a védekezésből, akit az ellenség foglyul ejt, és mégis hűséggel és bátorsággal küzd, hogy megmeneküljön a sárkány karmai közül. Ez párhuzamba állítható Fleming életküzdelmével, ahogyan sokunk életküzdelmével is, akik tudjuk, hogy hibás harcosok vagyunk a lelki csatatéren.

Most már világosan látjuk, miért volt Fleming olyan nagy próféta. Naponta szembesülünk a pazarló kapzsisággal, erőszakkal, sznobizmussal, képmutatással, önigazsággal és gerinctelen erkölcsi gyávasággal. Ezért van az, hogy ezt a könyvet világszerte kiscsoportokban vitatják meg.

Személyesen hallottam olyan emberektől, akik elmondták, hogy a könyvem és az azt követő beszélgetések a barátaimmal lélektani kérdéseket vetettek fel.

A köszönet szavai közül sokan olyan emberektől érkeztek, akik súlyos veszteségekkel szembesültek, amelyek elfojtották örömüket, energiájukat és reményüket. Soha nem hallottak még az accidie-ről, de rájöttek, hogy ez a hagyományos kifejezés segített nekik a látszólag leküzdhetetlennek tűnő terheik azonosításában. Egy olyan mondat, mint a "Megrázva, nem felkavarva", új értelmet nyert. Az életüket mélyen megrázták, de elvesztették az energiát és a fókuszt ahhoz, hogy felkavarodjanak. Ez az accidie kísértése - egy olyan élet, amely elveszíti az örömre való minden képességét, és elhalt minden küldetéstudatot. Azáltal, hogy megneveztem és megbeszéltem ezt a kísértést, sok olvasó mondta nekem, hogy új lépéseket tett a megkönnyebbülés felé.

Azok számára, akik szenvedtek az accidie-től - vagy a Fleming által vizsgált halálos kísértések bármelyikétől -, remélem, hogy könyvem továbbra is az önvizsgálat, a csoportos elmélkedés és végül a lelkek gyógyulásának eszközévé válik.".

-A szerző, Benjamin Pratt.