Így van: V. F. Cordova indián filozófiája

Olvasói vélemények

V.F. Cordova „How It Is” című könyve nagy visszhangot váltott ki az amerikai őslakosok filozófiájának éleslátó feltárása és a nyugati filozófiai hagyományok kritikája miatt. Az olvasók nagyra értékelik mély bölcsességét, magával ragadó írói stílusát és a kulturális perspektívák áthidalásának képességét. Néhányan azonban megjegyezték a Kindle-kiadás formátumával kapcsolatos problémákat, és aggodalmuknak adtak hangot azzal kapcsolatban, hogy a szerző a 19. századi európai filozófusokhoz képest az indiánok egyedi nézőpontjának kialakítására összpontosít.

⬤ Mély bölcsesség és magával ragadó írás, amely az olvasókkal is megragad.
⬤ Az amerikai őslakosok filozófiáját és kultúráját tárja fel, értékes felismeréseket nyújtva a természethez és egymáshoz fűződő emberi kapcsolatok megértéséhez.
⬤ Sikeresen hidat képez az őslakos és a nyugati filozófiák közötti perspektívák között.
⬤ Provokatív gondolatok a világ megmentéséről és a világra gyakorolt hatásunk megértéséről.
⬤ Filozófiai mélysége miatt a legkülönbözőbb célközönségek számára ajánlott.

⬤ A Kindle kiadásban formázási problémák akadályozzák az olvasás élményét.
⬤ Néhány olvasó úgy érezte, hogy a szerző túlságosan az indián nézőpontok megkülönböztetésére összpontosít, és ezzel esetleg figyelmen kívül hagyja az összetettséget.
⬤ Aggályok merültek fel az őslakos kultúra romantizálásával kapcsolatban a történelmi konfliktusok kezelése nélkül.

(21 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

How It Is: The Native American Philosophy of V. F. Cordova

Könyv tartalma:

Viola Cordova volt az első indián nő, aki filozófiából doktorált. Miközben a hagyományos nyugati filozófia kanonikus műveinek szakértőjévé vált, az indián filozófia meghatározásának szentelte magát. Bár elhunyt, mielőtt befejezhette volna életművét, néhány kollégája ebben a provokatív könyvben rendszerezte úttörő hozzájárulásait.

Cordova három részből állítja össze a teljes indián filozófiát. Először kifejti saját felfogását magáról a valóság természetéről - a világ eredetéről, az anyag és a szellem kapcsolatáról, az idő természetéről, valamint a kultúra és a nyelv szerepéről mindezek megértésében. Ezután rátér a Föld lakóiként betöltött szerepünkre, és azt állítja, hogy akkor válunk emberré, amikor elmélyítjük a népünkkel és a helyünkkel való kapcsolatunkat, és amikor megértjük az ezekből a kapcsolatokból fakadó felelősséget. Az utolsó részben új tiszteletre szólít fel egy olyan világban, ahol nincs különbség a szent és a hétköznapi között.

Cordova világosan szembeállítja az indiánok hiedelmeit a felvilágosodás és a keresztényizált európaiak hagyományaival (amit ő "euroman" filozófiának nevez). Ezzel mindkét hagyomány mélyebb megértéséhez vezeti olvasóit, és arra ösztönöz, hogy megkérdőjelezzünk minden olyan nézetet, amely egyetlen igazságot állít. Ezekből az esszékből - amelyek világosak, éleslátóak, gyakran viccesek és időnként dühösek - erőteljes új látásmódot kapunk arról, hogyan élhetünk tisztelettel, kölcsönösséggel és örömmel.