Intercultural Interventions: Politics, Community, and Environment in the Otavalo Valley
Ez a könyv az ecuadori kulturális és politikai változásokat vizsgálja, különösen az északi Sierra Otavalo völgyében, a huszadik század végén és a huszonegyedik század elején az ország őslakos mozgalmának nyomán. Elsősorban a 2006 és 2016 közötti évtizedre összpontosít. Ez az időszak fontos fordulópontot jelent, mivel az őslakos közösségekben élő emberek a szervezeteik összehangolt erőfeszítései által előidézett mélyreható politikai, kulturális és társadalmi változások után kezdték meg az "új normális" felépítését. Rafael Correa igen progresszív platformon történő megválasztása ironikus módon az országos őslakos szervezetek mint intézményes politikai szereplők hanyatlását is jelentette. Sok kichwa ebben az időszakban továbbra is a más kulturális csoportokkal való nagyobb kitettség és kapcsolat összefüggésében élte és dolgozta fel hagyományos gyakorlatát és hitét. Bár ezek a közösségek soha nem voltak elszigetelve másoktól, kapcsolatuk az 1990-es évektől kezdődő mozgósítások következtében megváltozott. Maguk a mozgósítások természetesen az ellenállás, az autonóm fejlődés, valamint a belső és külső tárgyalások sokkal hosszabb történelmi pályájának részei voltak. Ennek az új normálisnak a felépítése végül nem egyszerűen valamiféle kollektív akarat megnyilvánulásaként történt.
Inkább többszörös és folyamatos tárgyalások eredménye volt, ahogyan az egyének és csoportok új vagy átalakult identitásokat és gyakorlatokat érvényesítettek, miközben drasztikusan megváltozott tájakon navigáltak, némelyikük saját hibájából, némelyikük pedig jóval az ellenőrzésükön kívül.
A mozgalom az őslakosok jogaiért folytatott harcában, bár a földhöz való jog, a politikai részvétel, az autonómia és a kulturális különbségek kérdéseire összpontosított, soha nem követelte a többségi mesztic lakosságtól való elszakadást. Ehelyett a mozgalom az interkulturalitásra való felhívás köré csoportosította követeléseit, vagyis egy olyan folyamatra, amelynek során az ország különböző kulturális csoportjainak új, az egyenlőségre, tiszteletre, együttélésre és kölcsönös tanulásra épülő kapcsolatokat kellene keresniük, hogy megteremtsék egy igazságosabb és fenntarthatóbb ország feltételeit. Bár a felszínen egy ilyen javaslat alig különbözik a multikulturalizmustól, mégis dekolonialista álláspontot képvisel, mivel elismeri, hogy a kulturális csoportok nemcsak különbözőek, hanem hogy kapcsolataik történelmi és folyamatos egyenlőtlenségen alapulnak. Ezért a kulturális, politikai és ismeretelméleti struktúrák mélyreható átalakítását követelték.
Interkulturális beavatkozások: Politika, közösség és környezet az Otavalo-völgyben dokumentálja és elemzi, hogy az interkulturalitás fogalma hogyan avatkozott be a társadalmi változások elméleti vitáiba, a gyarmati korszak politikai intézményeinek megbontásába Otavalóban és Cotacachiban, a kichwa közösség eszméjének újrakonstituálásába, és hogyan használták az interkulturális stratégiákat a környezeti problémák megoldásának meghatározására és végrehajtására. Azzal, hogy figyelmet fordít azokra a gyakran egyenlőtlen és kétértelmű módokra, ahogyan az interkulturalitás az őslakos mozgalom sikere következtében beavatkozott az emberek közéletébe, ez a könyv hozzájárul a dekolonialista elmélethez, mivel összekapcsolja ezt a kritikát azokkal az összetett változásokkal, amelyek a huszonegyedik század első felében az andoki kichwa Ecuadorban végbementek.