Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
Repetition and Mythos
Joseph Ratzinger, a későbbi pápa az 1950-es évek végén, fiatalemberként írta Habilitációs írását, és azt állítja, hogy amikor Szent Bonaventura 1273 tavaszán megírta Collationes in Hexaemeron című művét, Szent Ágoston De Civitate Dei contra Paganos című műve óta nem látott a világ ilyen úttörő munkát a történelem logoszáról. Valóban, Ratzinger Bonaventura számára a történelem az első filozófia.
A tizenharmadik századi ferences szembeszáll a történelem értelmezhetetlenségének széles körben elterjedt, az újonnan újra felfedezett Arisztotelészben gyökerező feltételezése ellen. Bonaventura számára a mítosz közvetíti a tudomány és a történelem közötti különbséget, és ez utóbbi nem pozitivista megközelítését adja. Platón Vonalának dinamikájára építve Boulter megmutatja, hogy a Bonaventura által elbeszélt teremtés napjai strukturálják mind a történelmet, mind a gondolkodást.
Mivel a történethez hasonlóan van kezdete és vége, a történelem mint egész megragadható. Ezért lehetséges a világ végének eszkatológiai megismerése.
Ugyanakkor ez a mű azt is megmutatja, hogy a modernitás hamis haladásmítoszai az igazi, spirituális fejlődés hamisított változatai, amilyeneket olyan szentek testesítettek meg, mint Ferenc és maga Bonaventura. Mi a történelem logosza? Kiderül, hogy a mítosz.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)