Isten és az új ateizmus: Kritikai válasz Dawkinsra, Harrisre és Hitchensre

Olvasói vélemények

John F. Haught „Isten és az új ateizmus” című könyve kritikus választ ad az olyan prominens új ateisták érveire, mint Dawkins, Harris és Hitchens. A kritikák kiemelik, hogy mélyrehatóan foglalkozik az ateizmus filozófiai alapjaival és a teológiával való foglalkozás szükségességével. A kritikák azonban rámutatnak, hogy Haught érveiből hiányozhatnak az érdemi ellenérvek, és gyakran ismétlődő állításokba torkollnak.

Haught írását dicsérik tudományos szigoráért és szókimondó előadásmódjáért. Sok recenzens értékeli, hogy alaposan érti a témát, és hogy milyen mélyrehatóan vezeti be a vitát, azzal érvelve, hogy hatékonyan kritizálja az új ateisták hitről alkotott téves jellemzéseit. Könyvét értékes forrásnak tartják azok számára, akik a hit kérdéseivel küzdenek, kiemelve a hit filozófiai alapjait és a teizmus összetettségét a modern ateista érvekkel szemben.

Számos kritikus elégtelennek vagy kevéssé mélynek találja Haught érveit, rámutatva, hogy gyakran folyamodik szalmabábu érvekhez ahelyett, hogy az ateizmus érdemi kritikájával foglalkozna. Néhányan lekezelőnek kritizálják a hangnemét, és azt állítják, hogy nem foglalkozik megfelelően az Isten létezésével és a tudományos materializmus következményeivel kapcsolatos főbb kérdésekkel. Emellett a könyv ismétlődő jellege és Haught időnként bonyolult írásmódja elidegeníthet néhány olvasót.

(42 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

God and the New Atheism: A Critical Response to Dawkins, Harris, and Hitchens

Könyv tartalma:

Az Isten és az új ateizmus című könyvében a tudomány és a teológia egyik világszinten elismert szakértője világos, tömör és meggyőző válaszokat ad a vallás elleni vádakra, amelyeket Richard Dawkins („Az istencsalás”), Sam Harris („A hit vége”) és Christopher Hitchens („Isten nem nagy”) nemrégiben megjelent bestseller könyveiben fogalmazott meg.

Egyesek számára úgy tűnik, hogy ezek az „új ateisták” rendkívül jól elmondják, hogy szerintük mi a baj a vallással. De ahogy John Haught bemutatja, a vallás kezelése ezekben a könyvekben tele van logikai következetlenségekkel, sekélyes tévhitekkel és durva általánosításokkal.

Valóban el lehet-e utasítani Istent, mint puszta téveszmét? A hit valóban az ész ellensége? És a vallás valóban mindent megmérgez? Az Isten és az új ateizmus nagyon is szükséges ellenszert kínál a tudományos fundamentalizmus szélsőséges állításaival szemben. Ez a provokatív és közérthető kis könyv lehetővé teszi az olvasók számára, hogy átlássanak e legújabb kori jelenség retorikai ködén, és világosabban megértsék, hogy mi a tétje ennek a döntő jelentőségű vitának.