Értékelés:

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
The Name of God and the Angel of the Lord: Samaritan and Jewish Concepts of Intermediation and the Origin of Gnosticism
A judaizmus, a gnoszticizmus és a kereszténység közötti kapcsolat örökre elkerüli a könnyű leírást. Bár egyértelmű, hogy a közös korszak második és harmadik századára e három vallási csoport keményen dolgozott azon, hogy megkülönböztesse magát egymástól, az is igaz, hogy a három vallási hagyománynak közös vallási nézetei vannak.
Jarl Fossum a The Name of God and the Angel of the Lord című könyvében ezt a közös örökséget vizsgálja, azt javasolva, hogy az antikozmikus gnosztikus demiurgosz megjelenése nem egyszerűen a gnoszticizmusnak a zsidó Istennel szembeni kritikája vagy metafizikai antiszemitizmusa volt. A gnosztikus demiurgosz alakja magából a judaizmusból eredt.
Fossum kimutatja, hogy a demiurgosz első gnosztikus változatai egy alárendelt dualizmust jelentettek. Fossum ezután a judaizmushoz fordul, különösen a szamaritánizmus főangyal-ábrázolásához. A nem szamaritánus zsidó példáktól megkülönböztetve - ahol az Úr angyala az isteni nevet viseli, de nem demiurgosz, vagy olyan példák, ahol az isteni nevet a teremtés eszközének mondják, de nem angyal vagy személyes lény - Fossum felfedez egy olyan alakot, aki Isten nevét viselte, különbözött Istentől, és Isten eszköze volt a teremtésben. Csak a szamaritánus szövegekben Isten helytartója megszemélyesített, angyali, demiurgikus és Isten nevének hordozója.
Végül Az Isten neve és az Úr angyala feltárja, hogy nem minden gnosztikus spekuláció volt zsidóellenes, sőt, a kialakulóban lévő gnosztikus és keresztény hagyományok ugyanannyit kölcsönöztek a judaizmusból, mint amennyit kritizáltak és elutasítottak.