Jézus V. Az abortusz: Nem tudják, mit tesznek

Olvasói vélemények

A könyv új szemszögből közelíti meg az abortuszról szóló vitát, a grafikus képek és az ismert érvek helyett inkább a szellemi és történelmi összefüggésekre helyezi a hangsúlyt. Feltárja mind az életpárti, mind a választáspárti nézetek filozófiai alapjait, a törvényhozás történetét és az élet értékének megértéséhez szükséges teológiai alapokat. A szerző célja, hogy eloszlassa azt az elképzelést, miszerint a vita patthelyzetben van, és átfogó betekintést nyújt az erőszakba és az egyéniségbe, bár elsősorban az életpártiak körében találhat visszhangra.

⬤ Jól megírt és kiválóan kutatott könyv.
⬤ Történelmi és filozófiai kontextust biztosít az abortuszhoz kapcsolódóan.
⬤ Mind az élet-, mind a választáspárti nézőpontokkal foglalkozik.
⬤ Új dimenziót kínál az abortuszvitához, megkérdőjelezve a patthelyzet gondolatát.
⬤ Az élet teológiáját Jézus tanításai alapján fejleszti ki.
⬤ Betekintést nyújt az erőszak mint tágabb értelemben vett kérdéskörbe.
⬤ Az emberi identitás átgondolt feltárására ösztönöz.

⬤ Elsősorban az életpárti olvasókat szólíthatja meg, és a választáspártiak elutasíthatják.
⬤ Egyes olvasók a vallási nézőpontot korlátozónak vagy elfogultnak találhatják.
⬤ Túlságosan filozofikusnak vagy sűrűnek tűnhet azok számára, akik egyszerű érveket keresnek.

(4 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Jesus V. Abortion: They Know Not What They Do

Könyv tartalma:

Az abortusz-vitában az emberek három fő álláspontot képviselnek: az életpárti, a zavaros középső és a választáspárti. A Jézus kontra abortusz című könyv a választáspárti és a zavaros középső álláspontot kritizálja, több szokatlan nézőpontot alkalmazva: (1) A kérdés: "Mit mondana Jézus az abortuszról, ha ma itt lenne?". "" című kérdéssel igen alaposan foglalkozik. (2) Az abortuszvitát általában erkölcsi és metafizikai érvekkel folytatják le.

Ez a könyv antropológiai meglátásokkal egészíti ki az erőszaknak az emberi kultúrában betöltött funkcióját. (3) A vita mindkét oldala a jogok nyelvét használja, ellentétes céllal.

Ez a könyv arra készteti az olvasót, hogy mély kérdéseket tegyen fel a ""jogok"" fogalmával kapcsolatban. (4) A történelmi analógiák használata az abortuszvitában mindkét irányba megy, abban az értelemben, hogy mindkét oldal azzal vádolja a másikat, hogy a rabszolgaság védelmezőihez hasonlít.

Ez a könyv tartalmazza az ilyen analógiák jelentésének és legitimitásának valószínűleg legfejlettebb és legtartósabb elemzését. (5) Számos fontos gondolkodót von be ebbe a beszélgetésbe, például Soren Kierkegaard-t, Eric Voegelint, Julien Bendát, Simone Weilt, Kenneth Burke-öt, Richard Weavert, Rene Girard-t, Philip Rieffet, Giorgio Agambent, Chantal Delsolt, Paul Kahnt és David Bentley Hartot. ""Dr. Bellinger erőteljes életpárti érvelése ébresztő hívást intéz az egyházhoz és a nemzethez egyaránt. Félelmetes filozófiai, történelmi és teológiai intelligenciával járul hozzá egy elveszett bölcsesség, együttérzés és lelki érettség visszaszerzéséhez. Egy olyan kultúrának, amely hivatalosan abortuszpárti, de valójában a nihilizmus, a gnoszticizmus és a nominalizmus foglya, alternatívát mutat az alapvető erőszakon és a funkcionális istentelenségen túl. A Jézus kontra abortusz felszabadító perspektívát kínál a feministáknak, orvosoknak, jogászoknak, törvényhozóknak és liberális keresztényeknek - valamint nők millióinak, akik vagy menetelnek, vagy tétlenkednek, vagy éppen az abortusz felé rángatják őket.""". --Scott Cowdell, a nyilvános és kontextuális teológia kutatóprofesszora, Charles Sturt University, Canberra, Ausztrália.

Canberra-Goulburn Anglikán Egyházmegye teológus kanonokja ""Bellinger világos, egyenes prózában bátran javasolja, hogy a keresztények vessék el a félelmet, hogy Jézusra hivatkozzanak, amikor az abortuszról beszélnek. Széleskörű történelmi és antropológiai forrásai bemutatják, hogy az abortusz hogyan felel meg azoknak az erőszakos mintáknak, amelyeket Jézus mind szavai, mind halála által feltárt. A Jézus kontra abortusz című könyvnek egyszerre kell őszinteséget és antropológiai éleslátást vinnie a vitába.""" --Bernadette Waterman Ward, az Angol Tanszék docense, Dallasi Egyetem ""Bellinger olyan könyvet írt az abortuszról, amelyhez foghatót még senki más nem írt. Az elejétől a végéig valóságos reveláció, kezdve azzal a megfigyelésével, hogy a kérdésről folytatott erkölcsi vita mindkét oldalán kevés gondolkodó engedte meg magának, hogy arra hivatkozzon, amit Jézus mond nekünk erről a témáról. Az abortuszpárti és abortuszpárti gondolkodóknak egyaránt szánt szöveg mindkét oldalt arra buzdítja, hogy nézzenek szembe a megszokott álláspontjuk ellentmondásaival és gyengeségeivel, miközben új kiindulópontot javasol a vitához: magának az erőszaknak az antropológiai gyökereinek mélyreható elemzését. Bellinger bemutatja, hogy a "jogok nyelvének" gyakran zavaros és homályos használatára való hagyatkozásunk rövidre zárta az emberi állapot e különleges aspektusának vizsgálatát - és elhomályosította a vita középpontjában álló igazságot.

A tudományos és személyes források meglepően széles skáláját felhasználva Bellinger friss betekintést nyújt az olvasónak korunk minden bizonnyal egyik legsürgetőbb kérdésébe."" - Deborah Savage, társigazgató, Siena Symposium for Women, Family, and Culture.

A filozófia és teológia professzora, St. Paul Seminary School of Divinity Charles K. Bellinger a teológia és etika docense a texasi Fort Worthben található Brite Divinity Schoolban. Az erőszak genealógiája című könyv szerzője: Reflections on Creation, Freedom, and Evil (2001), The Trinitarian Self: The Key to the Puzzle of Violence (A trinitárius én: Az erőszak rejtélyének kulcsa) (2.