Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
John Buridan (kb. 1300-1362) dolgozta ki a nyugati gondolkodástörténet talán legátfogóbb beszámolóját a nominalizmusról, arról a filozófiai tanításról, amely szerint a valóságban az egyetlen univerzálisak a nevek: nyelvünk közös kifejezései és elménk közös fogalmai.
Ezek a tételek azonban csak jelentésükben univerzálisak; olyan szinguláris entitások, mint bármelyik másik a valóságban. Ez a könyv Buridan középkori filozófiai rendszerében azt vizsgálja, ami a mai olvasó számára a legérdekesebb: a nyelv, a gondolkodás és a valóság közötti kapcsolatról szóló nominalista beszámolóját. A tárgyalás középpontjában az áll, ahogyan Buridan a mentális nyelv ockhista koncepcióját alkalmazza az írott és beszélt emberi nyelvek összetett struktúráinak egy szűkszavúan értelmezett valóságra való leképezésére.
E nyelvi struktúrákat illetően ez a könyv gondosan elemzi Buridan felfogását az írott és beszélt nyelvek radikális konvencionalitásáról, szemben a. A fogalmak természetes szemantikai jellemzői.
Az értekezés különös figyelmet szentel Buridan token-alapú fogalom- és tételszemantikájának, az egzisztenciális importról, az ontológiai elkötelezettségről, az igazságról és a logikai érvényességről alkotott felfogásának. Végül a könyv részletesen tárgyalja, hogy ezek a logikai eszközök hogyan teszik lehetővé Buridán számára, hogy fenntartja nominalista álláspontját anélkül, hogy feladná az arisztotelészi esszencializmust vagy engedne a szkepticizmusnak, és külön figyelmet szentel az e kérdésekkel kapcsolatos kortárs aggályoknak.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)