Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv mély és provokatív módon tárja fel Keresztelő János és Jézus kapcsolatát és a keresztség teológiájának fejlődését. Jól kutatott és szenvedélyesen megírt, bár a laikus olvasók számára kihívást jelenthet a tartalom teljes megértése.
Előnyök:Ragyogóan megírt, elgondolkodtató, és az ókori források kritikai elemzésén alapul. Kreatív megközelítést kínál Keresztelő János teológiájának megértéséhez, és hihető magyarázatot ad a különböző evangéliumi ábrázolásokra.
Hátrányok:Mélysége és összetettsége miatt nem alkalmas laikus olvasók számára; megválaszolatlanul hagyhat néhány kérdést a keresztség eredetével kapcsolatban.
(2 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
John the Baptist in History and Theology
Könyv tartalma:
Egy elemzés, amely megkérdőjelezi Keresztelő János és a Názáreti Jézus hagyományos keresztény hierarchiáját
Bár a keresztény hagyomány Keresztelő Jánost a názáreti Jézusnak rendelte alá, maga János valószínűleg nem értett volna egyet ezzel a rangsorolással. Joel Marcus ebben a szemet nyitó új könyvében, a Keresztelő János a történelemben és a teológiában címűben erőteljes érveket hoz fel amellett, hogy János önmagát, és nem Jézust tekintette Isten országának hirdetőjének és elindítójának, és saját szolgálatát Isten történelemben végbemenő üdvözítő tevékenységének középpontjának.
Bár a negyedik evangéliumban a Keresztelő azt mondja: "Neki növekednie kell, nekem pedig fogynom", Marcus azt állítja, hogy ez és más bibliai és biblián kívüli bizonyítékok a két férfi közötti folyamatos versengésről árulkodnak, amelyet a korai keresztények igyekeztek elfojtani. Jézushoz hasonlóan János is apokaliptikus próféta volt, aki a világ közelgő végét és Isten földi uralmának felállítását várta. Eredetileg a Holt-tengeri szektához tartozott, amely a judaizmuson belül egy apokaliptikus közösség volt, de János szakított a csoporttal, mert egyre inkább meggyőződött arról, hogy ő maga Illés, az utolsó idők prófétája, aki be fogja vezetni Isten országát a földön. A keresztségi szolgálatával mindenkit, aki hozzá fordult - zsidókat és nem zsidókat egyaránt - bevezetett ebbe a hajnalodó új korszakba. Jézus a Keresztelő követőjeként kezdte pályafutását, de a vallástörténet más utódaihoz hasonlóan ő is elvált elődjétől, amikor meggyőződött arról, hogy Isten céljaiban központi szerepet játszik. Eközben János tömeges követése és apokaliptikus üzenete politikai fenyegetéssé vált Heródes Antipász számára, aki kivégeztette Jánost, hogy meghiúsítson minden forradalmi mozgalmat.
A korai szövegek - köztük az evangéliumokban és Josephus régiségekben található Jánosról szóló beszámolók - szoros kritikai-történeti olvasatán, valamint a későbbi vallási mozgalmakból vett párhuzamokon alapuló Keresztelő János a történelemben és a teológiában Keresztelő Jánost a második templom zsidóságában helyezi el, és összehasonlítja őt más ókori és modern kori apokaliptikus gondolkodókkal. A kötetet elgondolkodtató reflexiókkal zárja arról, hogy revizionista értelmezései hogyan illeszthetők be a keresztény hitbe.
