Keresztelő János barlangja: Az evangéliumi történet történelmi valóságának első régészeti bizonyítéka

Olvasói vélemények

A könyv egy régészeti feltárást mutat be egy olyan barlang körül, amelyről úgy vélik, hogy Keresztelő Jánoshoz köthető, személyes anekdotákat, részletes ásatási beszámolókat és történelmi elemzéseket vegyítve. Az írásmódot azonban kritika érte, mivel csapongó és strukturálatlan, ami érdekes felismerések és unalmas kitérők keveredéséhez vezet.

⬤ Érdekes betekintést nyújt a régészetbe és Keresztelő János történelmi kontextusába.
⬤ Jól kutatott, különböző forrásokra és nézőpontokra, köztük bibliai és biblián kívüli szövegekre is kiterjed.
⬤ A szerző személyes anekdotái fokozzák az anyaggal való foglalkozást.
⬤ Kiemeli a jelentős régészeti felfedezéseket és azok hatásait a korai kereszténység megértésére.

⬤ Az írásmód gyakran tűnik elkalandozónak és fegyelmezetlennek; a nagyobb áttekinthetőség és tömörség előnyére válhatna.
⬤ Egyes olvasók a könyv egyes részeit irrelevánsnak vagy túlságosan részletesnek találják, ami elvonhatja a figyelmet a központi elbeszélésről.
⬤ A barlang és Keresztelő János kapcsolatára bemutatott bizonyítékokat egyes kritikusok nem tartják meggyőzőnek vagy spekulatívnak.
⬤ Talán nem elégíti ki azokat, akik a régészeti szemléleten kívüli, mélyreható teológiai vagy történelmi elemzést keresnek.

(12 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Cave of John the Baptist: The First Archaeological Evidence of the Historical Reality of the Gospel Story

Könyv tartalma:

Az első régészeti bizonyíték az evangéliumi történet történelmi valóságtartalmára.

Történelmi szempontból e barlang egyedisége abban áll, hogy olyan régészeti bizonyítékokat tartalmaz, amelyek éppen az evangéliumokban leírt személyiségek és események idejéből származnak. Ugyanis itt található a legnagyobb rituális fürdőmedence, amelyet valaha is találtak Jeruzsálem környékén, és amelyet abban a faluban találtak, ahol Keresztelő János született, és amely félreérthetetlen jeleit mutatja a rituális használatnak a Kr. u. első században. Szintén a barlangban található a legkorábbi keresztény művészeti alkotás, amely Keresztelő Jánost, valamint a keresztre feszítés három keresztjét ábrázolja.

A modern régészek rendelkezésére álló törvényszéki technikák alkalmazásával Gibson és nemzetközi csapata képes volt a barlangban talált rajzokból, kerámiákból, érmékből, csontokból, rituális tűz maradványaiból és ruhadarabokból információkat meríteni, és ezeket összevetni a korabeli irodalmi forrásokkal. Ez egyedülálló lehetőség arra, hogy képet alkossunk a legelső keresztényekről, arról, hogyan éltek, és még arról is, hogy miben hittek.

Ahogy Gibson írja: "Az új régészeti tények és a tudományos irodalomban fellelhető (és néha eltemetett) történelmi információk összeillesztésével úgy vélem, elképesztő mennyiségű fényt tudok vetni Keresztelő János személyiségére és küldetésére. Ki volt ő? Honnan jött? Mi volt a hite, és mi volt a keresztség lényege? ".

A keményfedeles kiadásból.