Kína szentjei: Katolikus mártíromság a Csing-korban (1644-1911)

Olvasói vélemények

A „Kína szentjei: A katolikus mártíromság a Csing-korban” című Anthony Clark könyvében a kínai katolikus mártíromság jól kutatott és mélyreható feltárását nyújtja, részletesen bemutatva a különböző misszionáriusok életét és áldozatvállalását. Míg néhány olvasó dicsérte a tudományos megközelítést és a lebilincselő történetmesélést, az egyik kritika azt kifogásolta, hogy az egyik példányt nem megfelelően kötötték be.

Jól kutatott, lebilincselő történetmesélés, a kínai keresztény történelem kevéssé tárgyalt aspektusaival foglalkozik, kiemeli a katolicizmus kínai meghonosításának külföldi és kínai alakjait, és hasznos függelékben felsorolja a mártírokat. A könyvet olvasmányosnak és a téma iránt érdeklődők számára gazdagítónak írják le.

Egy negatív kritika rámutatott egy jelentős problémára, a rosszul bekötött könyvre, ami rontotta az olvasás élményét.

(4 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

China's Saints: Catholic Martyrdom During the Qing (1644-1911)

Könyv tartalma:

Míg a kínai kereszténység történetéről szóló korábbi munkák nagyrészt a középső királyságbeli katolikus missziók tudományos és filozófiai területeire összpontosítottak, a Kína szentjei a keresztény mártíromság történetét meséli el, amelyet a kulturális ellentétek és a félreértések idéztek elő. Anthony Clark bemutatja, hogy a kereszténység Kínában hasonló körülmények között kezdődött és fejlődött, mint a Római Birodalom idején, azzal a figyelemre méltó kivétellel, hogy a katolikus misszionáriusok nem voltak sikeresek egy "kínai Konstantin" létrehozásában.

A kínai katolikus mártíromság egyik fő eredménye a kereszténység fokozottabb honosítása volt. A missziós templomok, kórházak és árvaházak újjáépítése során a boxer-felkelés (1898-1900) ellenségeskedései után a mártírok tiszteletének római katolikus hagyománya a keresztény közösségek újjáélesztéséhez kapcsolódott. Nemcsak a katolikus építészet alkalmazkodott a kínai érzékenységhez, hanem a Vatikánban szentté avatási ügyeket is indítottak, hogy kínai nevekkel egészítsék ki az egyház szentjeinek listáját.

Clark munkájának következményei túlmutatnak a kínai kereszténység témáján, és kiterjednek a kultúra-, társadalom-, gazdaság-, politika- és vallástörténet tágabb területeire is. Ez az úttörő tanulmány a nyugati misszionáriusok és a kínai megtérők útját követi, amint a Nyugat és Kína között fennálló vallási és kulturális szakadékok között tárgyalnak, és bemutatja, hogy ezek a különbségek két nagyon különböző eredményt eredményeztek.

Míg a megtérők a jelek szerint áthidalták a kulturális szakadékot, gyakran önfeláldozásig, addig a makroszintű politikai és kulturális feszültségek néha erőszakos konfliktusokkal végződtek. Ez a könyv hozzájárul a kulturális és vallási kölcsönhatások mélyebb megértéséhez, és a kereszténység történetének egy eddig nem vizsgált fejezetéről ad számot a világméretű kereszténység történetében.