Olvasói vélemények
Összegzés:A kritikák a „Nagy Piramis” elismerését és kritikáját vegyesen tartalmazzák: Joseph Seiss: Egy csoda a kőben” című könyvét. Bár a könyv egyedülálló perspektívát nyújt a Nagy Piramis céljáról és építéséről, a szerzők hosszúnak, fárasztónak és nehezen követhetőnek tartják. A szerző megkérdőjelezi a hagyományos hiedelmeket, ami az olvasókban egyszerre kelt kíváncsiságot és csalódottságot.
Előnyök:Egyedülálló perspektíva a Nagy Piramis céljáról, elgondolkodtató elemzés, és szembemegy a hagyományos bölcsességgel. Sok olvasó a kihívások ellenére is magával ragadónak találta a könyvet, és felkeltette az érdeklődést a kapcsolódó témák iránt.
Hátrányok:Hosszú és fárasztó olvasmány, homályos hivatkozásokkal és zsibbasztó számításokkal. Néhány olvasó hibákat talált a matematikai számításokban, és kritika érte a szerző szenzációhajhász tendenciáit. Ezenkívül egyes kiadások rosszul reprodukáltak.
(6 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
A Miracle in Stone: Or the Great Pyramid of Egypt
Könyv tartalma:
A csoda a kőben három előadást tartalmaz az egyiptomi Gízai Nagy Piramis természetéről.
Ez a könyv, amely arról nevezetes, hogy a Nagy Piramis régészeti és spirituális vizsgálatának áttekintéseként szolgál, ahogyan az 1870-es években állt, az egyiptomi piramisokat olyan módon tárgyalja, amely figyelembe veszi eredetüket és építési módszereiket. Az építmények külső és belső leírása után Joseph Augustus Seiss egy sor olyan spekulációba bocsátkozik, amely összhangban van a piramisok iránti egész életen át tartó érdeklődésével.
A mű előszavát követő egyetlen, nagyméretű ábra hasznos támpontként szolgál az olvasók számára. Ez önmagában is pontos ábrázolása a nagy piramis szerkezetének és belsejének, beleértve a közepén lévő átjárót és sírkamrát is. A rajz minden egyes aspektusához egy-egy betű tartozik, és megjelennek a gízai kisebb piramisok is.
A gízai piramisok építésének rejtélye sok találgatásra adott okot, és a 19. század végén gyorsan terjedt a piramidológiai mozgalom. Népszerű volt az az elképzelés, hogy Isten vagy egy isteni szellemi erő vagy egyedül készítette el a nagy piramisokat, vagy hozzájárult azok építéséhez. Seiss a maga részéről a piramist az isteni oltárnak tekinti.
