Early Modern Aristotle: On the Making and Unmaking of Authority
Annak újraértékelése, hogyan működött az antik filozófia öröksége a kora újkori Európában
A Nikomachusi etikában Arisztotelész megerősíti, hogy Platónnal való barátsága ellenére ő volt az igazság jobb barátja. Ezzel a kijelentésével elutasította tanítója tekintélyét, arra utalva, hogy a filozófia művelése nem jár ilyen engedelmességgel. Az évszázadok során mégis maga Arisztotelész vált a nyugati világ par excellence tekintélyévé, és még az olyan hírhedt anti-Aristotelészek is, mint Galileo Galilei, inkább barátként tartották meg, mintsem hogy nyíltan ellentmondjanak neki. A Korai modern Arisztotelész című könyvében Eva Del Soldato azt állítja, hogy mivel Arisztotelész tekintélye - akárcsak bármely más ókori szerzőé, beleértve Platónét is - egy konstrukció volt, ezért azt úgy lehetett alakítani és testre szabni, hogy olyan célokat szolgáljon, amelyek gyakran szöges ellentétben álltak egymással, sőt olykor nyíltan összeütközésbe kerültek a peripatetikus filozófia alapelveivel.
Azzal érvelve, hogy a tekintélyelvhez való folyamodás nem pusztán eszköz volt arra, hogy az elmékbe egy megváltoztathatatlan tudásanyagot oltalmazzanak, Del Soldato megvizsgálja, hogy Arisztotelész tekintélyét milyen módon használták ki különböző kontextusokban. Az öt fejezetben elbeszélt történetek gyakran ugyanazon kronológiai vonalak mentén fejlődnek, és következetes diakronikus és szinkronikus mintákat tárnak fel. Mindegyik az Arisztotelészről való tárgyalás, integráció és elutasítás stratégiáira összpontosít, figyelembe véve mind a makrojelenségeket, mint például a comparatio filozófiai műfaját (vagyis Arisztotelész és Platón életének és tanainak összehasonlítását), mind a kisebb léptékű recepciókat, mint például a legendák, anekdoták, fikciók és retorikai trópusok ("ha Arisztotelész élne...") terjesztését, amelyeknek Arisztotelész a főszereplője. A kora újkori Arisztotelész a szellemtörténet meglepően elhanyagolt epizódjainak elemzésén keresztül követi nyomon, hogy az ókori filozófus tekintélye - amelyet folyamatosan manipuláltak és tárgyaltak - hogyan alakította a filozófiai és tudományos vitákat Európában a 15. századtól a felvilágosodás hajnaláig.