Közel lenni Istenhez

Olvasói vélemények

A könyvet nagyra értékelik mély teológiai meglátásai és inspiráló értéke miatt, ami kiváló áhítati választássá teszi. Egyes kiadásokkal, különösen az utánnyomásokkal és a Kindle-verziókkal azonban jelentős problémák vannak, amelyek rontják az általános olvasási élményt.

⬤ Mély és elegáns teológia
⬤ Inspirál és erősíti a hitet
⬤ Az egyik legjobb áhítati könyvnek tartják
⬤ Az eredeti kiadások jól kidolgozottak
⬤ Olyan meglátásokat kínál, amelyek közelebb viszik az olvasót Istenhez
⬤ Mindennapi használatra erősen ajánlott.

⬤ Sok nyomtatott és Kindle-kiadás rosszul kivitelezett
⬤ Egyes digitális verziókban hiányos a tartalom
⬤ Néhány olvasó a várttól eltérő élményt kapott
⬤ Egyes kiadásokat kritika érte a minőségük miatt.

(15 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

To Be Near Unto God

Könyv tartalma:

Ez az áhítati klasszikus 110 elmélkedést kínál a 73. zsoltár egyetlen gondolatáról: "Ami engem illet, jó közel lenni Istenhez".

A szerző megállapítja: "Az Istenhez való közelség közösségének valósággá kell válnia... át kell hatnia és színessé kell tennie érzéseinket, érzékeléseinket, érzéseinket, gondolkodásunkat, képzeletünket, akaratunkat, cselekvésünket, beszédünket. Nem szabad, hogy idegen tényezőként álljon életünkben, hanem a szenvedélynek kell lennie, amely egész létezésünket áthatja." Az elmélkedések a lelki erő és a tanbeli hűség keveredését tükrözik, amely Abraham Kuyper életében oly következetesen kifejezésre jutott.

Ezek valódi tartalommal bíró áhítatok, elkerülve a szélsőségeket, amelyekkel kapcsolatban Kupyer egy figyelmeztető szót fűz hozzá: "A hitvalláson belüli feszültség az élő forrásból való ivás nélkül a meddő ortodoxiába torkollik, éppúgy, mint ahogy a lelki érzelmek a hitvallási normák tisztasága nélkül a beteges miszticizmus mocsarába süllyednek." A vallási normák tisztasága nélkül a lelki érzelmek a hitvallási normák mocsarába süllyednek. Ezt az ihletett kincset a Szentírás szövegeinek teljes tárgymutatója egészíti ki.

ABRAHAM KUYPER (1837-1920) kálvinista teológus és a közelmúlt holland történelmének jelentős politikai alakja volt. 1874-ben beválasztották a parlamentbe, 1901-ben miniszterelnök lett, és 1905-ig töltötte be ezt a tisztséget. Teológusként a szisztematikus, ortodox kálvinizmust élesztette újjá.

Megalapította a Szabad Református Egyházat és az Amszterdami Szabadegyetemet. További művei: Principles of Sacred Theology, Lectures on Calvinism, The Work of the Holy Spirit és The Death of Resurrection of Christ.