Középkori Andhradesa, Ad 1000-1324

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 5 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Medieval Andhradesa, Ad 1000-1324

Könyv tartalma:

A Kr. u.

973-as év a Kalyana Chaluka hatalom felemelkedését jelentette Andhrában, amelyet a Kalyana Chalukyák és a Thanjavur-i Cholák közötti háborúk több mint egy évszázadon át tartó időszaka követett. E hatalmak hanyatlása utat engedett a Velanati Chodák, a Nellore Chodák és a Kakatiyák felemelkedésének Andhradesában; a Yadaváknak a felső Dekkánban; és a Hoysaláknak a Tungabhadra folyótól délre. A XII.

század közepétől a Kakatiyák váltak uralkodó hatalommá, és Warangal vált a legfontosabb kulturális és politikai központtá.

A Kakatiyák úgy szilárdították meg hatalmukat, hogy legyőzték a dacos hűbérurakat és hűséges alárendelteknek adományozták a közigazgatási hatalmat, valamint házassági szövetségeket kötöttek a meghódított helyi törzsfőnökök családjaival. Uralkodásuk alatt különböző társadalmi csoportok vándoroltak a part menti Andhra régióba a szomszédos tamil országból, ami új alszekták létrejöttét eredményezte.

Továbbá a társadalmi csoportokat a helyi identitás alapján nevezték el, mint például a pakanati és velanati bráhmanákat, a penugondai vaisjákat, valamint a panta és pakanati reddiseket, hogy csak néhányat említsünk. A központosított bürokrácián alapuló Kakatiya-államot nagyjából feudálisnak lehetett jellemezni. A gazdaság fő támasza a mezőgazdaság volt, és az öntözőberendezések száma jelentősen nőtt.

A kereskedelem a céhek rendszerében virágzott, és számos városi központ növekedéséhez vezetett. A templom intézménye egyre nagyobb jelentőségre tett szert, amit a királyi pártfogás is elősegített. A buddhizmus hanyatlásnak indult, miközben a Srí Vaisnavizmus és a Vira Saivizmus teret nyert, és Andhradesa Trilinga néven vált ismertté - a Kalesvaramban, Srisailamban és Draksharamában található három saivita szentély földjeként.

Az építészetben a Kakatiyák alatt a vesara mód virágzott, míg a Telangana régióban a műemlékek építésénél a phamsana forma volt népszerű. A nyelv és az irodalom területén a telugu írás jelentős változásokon ment keresztül, és a klasszikus telugu irodalom a Mahábhárata Nannaya Bhatta általi fordításával, valamint számos telugu költő és író kiemelkedésével fejlődött.