Krisztológia Khalkédon után

Olvasói vélemények

Iain Torrence könyve Antiókhiai Severus teológiai perspektívájának alapos vizsgálatát kínálja, különösen a chalkedón utáni krisztológiai viták kapcsán. Rávilágít Severus érveinek összetettségére és a nem-khalkédóniánusokat körülvevő történelmi kontextusra, és tisztázza a miafizitizmusban gyakran félreértett fogalmakat. Bár a könyv dicséretet kap tudományos alaposságáért és azért, hogy a szerző hagyja Severust artikulálni nézeteit, megjegyzik, hogy az anyag sűrű, és kihívást jelenthet a nem akadémikus olvasók számára.

A szerző kiváló munkát végez Severus teológiai nézeteinek kifejtésében. Nagyon szükséges kontextust ad Severus jelentőségéhez a krisztológiai vitákban. Severus levelei a sűrű bevezető után áttekinthetően kerülnek bemutatásra. A könyv gazdag tudományos tartalommal bír, és elősegíti a történelmi keresztény teológia jobb megértését.

A könyv nagyon tudományos és sűrű, ami az alkalmi olvasók számára nehézséget okozhat. Vannak idegen nyelvű részek (görög, szír, francia) fordítás nélkül, ami frusztráló lehet azok számára, akik nem beszélik folyékonyan ezeket a nyelveket.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Christology After Chalcedon

Könyv tartalma:

A hatodik század első felében a monofizitizmus változatos formái léteztek.

Iain Torrance "Christology after Chalcedon" című könyvében teológiai bevezetést és az antiókhiai Severus és Sergius grammatikus közötti levelek fordítását adja közre. Severus Antiókhia monofizita pátriárkája volt - a mérsékelt monofiziták vezetője, akiknek tanítása szorosabban ragaszkodott a katolikus tanításhoz, és akiknek az ortodoxiától való elsődleges eltérése terminológiai jellegű volt.

Bár Sergiusról keveset tudunk, leveleiből kitűnik, hogy a szélsőségesebb fajtájú monofizita volt. Sergius és Severus levelezése Sergius három leveléből, Severus három válaszából és Sergius bocsánatkéréséből áll.