Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 6 olvasói szavazat alapján történt.
Christ the Liturgy
A Krisztus a liturgia egy történelmi és liturgikus teológiai mű, amely kifejti, hogy a testi viselkedés és a sajátos mozdulatok által hogyan nyilvánul meg mind valódi önmagunk, mind Isten. Daniel a liturgia részvételi jellegét vizsgálja: hogyan találkozunk természetes természetünkkel a Krisztus cselekvésében való részvételünk mértékében, amely viszont elválaszthatatlan mások viselkedésétől és mozgásától, környezetünk térbeli valóságától, valamint az ezek számbavételére használt nyelvtani struktúrától és nyelvtől. Mindezek összefonódnak és befolyásolják azt a képességünket, hogy megismerjük és megtapasztaljuk magunkat az isteni cselekvés hordozóiként - mint Isten által megismert lények. Daniel munkája, amely minden pillanatban Krisztus-központú és a Szentíráson alapszik, az emberi cselekvést Isten ügynöki tevékenységén belül helyezi el - a Liturgia, aki van, egy részvételi ontológia, amely a hit diszpozíciói által materializálódik.
„A liturgia nem a nép munkája. Ehelyett - érvel William Daniel - a liturgia Krisztus - az isteni és emberi, a mennyet és a földet összekötő kapu. Daniel az „intra-action” útját tárja elénk: a liturgiában Isten cselekedetében és általa válunk emberré. A Krisztus a liturgiában azt kínálja, amire a liturgikus teológiának a legnagyobb szüksége van: a részvétel patrisztikus ontológiájának mélyreható visszanyerését. „- HANS BOERSMA
„Egyszerre világos és kifinomult kifejezésekkel William Daniel elmagyarázza, hogy a liturgia semmiképpen sem puszta függeléke sem a keresztény életnek, sem a teológiának. Maga az Istenhez való hozzáférésünk az istentiszteleten keresztül történik, amely szinergikusan egyesíti az isteni és az emberi dolgokat, és csak tevékenységünk legmagasabb fokán keresztül tesz minket rendkívül befogadóvá. A megtestesülés az, ami ezt az egyesülést megvalósítja és lehetővé teszi, és a liturgia felajánlása maga a megtestesülés megörökítése. Krisztusnak az Isten igazi dicséretével való következetes augustinusi azonossága itt új közvetlenséggel és pontossággal artikulálódik. „-JOHN MILBANK
„Ebben a gyönyörű könyvben William Daniel azt vizsgálja, hogy a liturgiában Krisztus hogyan adja vissza nekünk „természetes természetünket”. ' A Szentírás, a korai keresztény írók és a kortárs mindennapi élet mélyreható vizsgálatán keresztül mutatja be, hogy a liturgia szavai és tere, szokásai és emberei hogyan alakítják át azt, akik vagyunk - nem bármelyikünk munkája, hanem a Krisztus cselekedetében való részvételünk révén. Ez a könyv egyszerre tudományos és gyakorlatias, zökkenőmentesen egyesíti a magasztosat és a hétköznapit, és a hűségre tett szerény próbálkozásainkat egy kozmikus drámába vonja be. „- WILLIAM CAVANAUGH
„Krisztus a liturgia mélyreható mű, amely egyszerre teológiai ismeretelmélet, antropológia, etika és a Szentháromság megvilágítása. Daniel véget vet a leitourgia 'a nép munkája' fordításának, amely nemcsak rossz fordítás, hanem ami még fontosabb, el is térít az emberi és az isteni cselekvés közötti kapcsolat helyes felfogásától. A liturgia transzcendens részvételt jelent az örök liturgiában, amely Krisztus felajánlása. És mégis, az emberi részvétel a liturgiában földi, a komposztáláshoz hasonló. A gyönyörűen megírt, változatos műfajokból merítő Krisztus a liturgia című könyvnek a liturgikus teológia alapszövegévé kellene válnia. „-D. STEPHEN LONG
„A Krisztus a liturgia egy olyan szentségi gazdaság körvonalait követi nyomon, amely a szerző találó kifejezésével élve „a liturgián, amely Jézus maga” alapul. ' Szemünk ezáltal egy újfajta látásmódra nyílik, amely a kegyelem működését mutatja meg körülöttünk, de sehol sincs annyira jelen, mint az istentiszteleti cselekményekben. A liturgia ajándékában felfedezzük, hogy mi magunk - és a teremtés, amelyben élünk, mozgunk és létünk van - hogyan formálódik ebben a szentségi oikonómiában, a kegyelem e háztartásában. „-MICHAEL MARTIN
„Ez egy rendkívüli mű, amelyből nagy hasznomra vált. A legmagasabb fokon ajánlom. „-CONOR CUNNINGHAM
