Lelki vezetés: Gyakorlati bevezetés

Olvasói vélemények

A könyv átfogó és gyakorlatias útmutatót nyújt a lelki vezetéshez, amely mind a vezetők, mind a vezetendő személyek számára alkalmas. A recenzensek hangsúlyozzák a könyv áttekinthetőségét, hasznosságát és tartalmi mélységét, ami értékes forrássá teszi a lelki növekedés és vezetés iránt érdeklődők számára.

Gyakorlati útmutató, világos és tömör írás, a lelki vezetés átfogó lefedése, hasznos példák, hasznos mind a vezetők, mind a vezetendők számára, jó személyes és csoportos környezetben is, képzéshez nagyon ajánlott.

Konkrét hátrányt nem említettek, de egyes kritikák arra utalnak, hogy az olvasóknak érdeklődniük kell a lelki vezetés iránt ahhoz, hogy teljes mértékben hasznot húzhassanak belőle.

(18 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Spiritual Direction: A Practical Introduction

Könyv tartalma:

A lelki vezetés a keresztény hagyomány szerves részét képezi az egyház legkorábbi napjai óta, amikor a sivatagi anyákat és atyákat keresték fel bölcsességükért és útmutatásukért.

Napjainkban a lelkigyakorlatok népszerűsége és a szerzetesi spiritualitás iránti megújult érdeklődés a lelki vezetést a figyelem középpontjába helyezte. Kezdi levetni a meglehetősen egzotikus, misztikus asszociációkat, és egyre inkább a keresztény lelkigondozás alapvető elemének tekintik.

Ennek az útmutatónak az a célja, hogy felvértezze az ezzel a feladattal foglalkozó vagy arra készülő papokat és laikusokat. Tartalmazza a következőket: Első rész: Mi a lelki vezetés? A lelki vezetés bibliai, történelmi és kortárs modelljeinek feltárása. Mitől lesz jó a lelki vezető? A második rész az Istenre való odafigyeléssel és válaszadással, az imádsággal, az odafigyeléssel, a megkülönböztetéssel, a vallásos tapasztalatok értelmezésével, Isten felismerésével a mindennapokban, a naplóírással és a szent szabadidővel foglalkozik.

A harmadik rész a másokra való odafigyeléssel és reagálással, a történetek és tapasztalatok meghallgatásával, a kegyelem jeleinek keresésével, a fájdalom vagy a válságok feltárásával foglalkozik. A negyedik rész a saját magunkra való odafigyeléssel és válaszadással foglalkozik, az ötödik rész pedig a helyi gyülekezetben végzett lelki vezetéssel.