Leszámolás a képzelettel: Wittgenstein és az irodalmi tapasztalat esztétikája

Olvasói vélemények

Charles Altieri irodalomelméleti könyve vegyes kritikát kapott. Egyesek értékelik az esztétikához való visszatérést és az „értékelés” feltárását az olvasói tapasztalatban, dicsérik Altieri meglátásait és irodalmi példáit. Mások azonban rendezetlennek és áttekinthetetlennek találják az írást, és kritizálják, hogy elveszíti a világosságot és a koherenciát, és kedvezőtlenül hasonlítják össze a Wallace Stevensről szóló korábbi munkájával.

⬤ Az esztétika éleslátó kezelése
⬤ az „értékelés” átgondolt vizsgálata az irodalomban
⬤ jól megválasztott irodalmi példák olyan szerzőktől, mint Shakespeare és Yeats.

⬤ Rendezetlen és összefüggéstelen írás
⬤ nem világos
⬤ intellektuálisan tisztességtelen
⬤ a mondatok nem világosak
⬤ gyenge érvelés
⬤ nem olyan erős, mint Altieri korábbi munkái.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Reckoning with the Imagination: Wittgenstein and the Aesthetics of Literary Experience

Könyv tartalma:

Az irodalomról szóló jelenlegi elméletalkotás nagy része az olvasás esztétikai értékeinek megújítására irányuló erőfeszítésekkel kapcsolatos. Ilyen az új formalizmus, valamint a "felszíni olvasás" fogalmára való legújabb felhívások.

Bár Charles Altieri szimpatizál ezekkel az erőfeszítésekkel, úgy véli, hogy végső soron ezek a törekvések nem vezetnek eredményre, mert túl gyakran nem tudnak számot adni azokról az értékekről, amelyek az irodalmi szövegeket a társadalmi világba bevonják. A Reckoning with the Imagination című könyvében Altieri az idealista etika kantiánus hagyományának újragondolása mellett érvel, amely szerinte képes visszaadni az esztétika művészetben betöltött szerepe melletti érvek erejének nagy részét. Altieri ennek a helyreállításnak a perspektíváját Wittgenstein későbbi munkásságának olyan olvasatában találja meg, amely hangsúlyozza Wittgenstein párhuzamos kritikáját az empirizmus szellemével szemben.

Altieri a képzelet fenomenológiájának felajánlásával kezdi, mert nem tisztelhetjük teljes mértékben a művészetet, ha nem kapcsoljuk egy megkülönböztető, társadalmilag produktív erőhöz. Ez az erő két teljesen különböző, de egyformán erőteljes felismerésben jelenik meg John Ashbery "Használati utasítás" című művének olvasásában, amely kifejezetten a képzelet posztromantikus szemléletének modelljét állítja fel, valamint William Butler Yeats "Léda és a hattyú" című művében.

Ezután Wittgensteinhez fordul, és fejezeteket ír a megjelenítésnek a felvilágosodás gondolkodás kritikájaként betöltött szerepéről, az olyan tulajdonságok megbecsüléséről, mint az érzékenység és a mások cselekedeteire való ráhangolódás képessége, a kifejezés szerepéről a modellépítésben, valamint az etikai és a vallomásos ítélkezési módok közötti ellentétről. Végül Altieri létrehozza az esztétikai tapasztalat saját modelljét mint részvételi értékelést, és kiterjedt érvet hoz fel a megbecsülés társadalmi jelentősége mellett, mint a jelenlegi politikamódszerünkben alapvető neheztelési mintáktól való megszabadulás útja mellett.

Az egyik legjelentősebb irodalmi és filozófiai teoretikusunk mesteri munkája, a Számvetés a képzelettel új életet lehel az esztétikai tapasztalat értékéről folyó vitákba.