Mandukyakarika: A Védánta metafizikai útja

Olvasói vélemények

A „Mandukyakarika” című könyv, amelyet Raffael fordított és kommentált, olyan mélyreható szöveg, amelyet néhány olvasó kezdetben nehezen olvas, de később a mélyebb megértés révén felfedezi átalakító tulajdonságait. A megszerzett felismerések a tisztánlátás és a felismerés váratlan pillanataihoz vezethetnek.

⬤ Egyedülálló perspektíva és mély tanítások
⬤ transzformatív élmény a kezdeti küzdelem után
⬤ a tisztánlátás pillanatai („aha”-élmények) olvasás közben
⬤ a terület egyik tekintélyes alakja írta.

Nehéz első olvasásra felfogni és megérteni; a jobb megértéshez szükséges lehet a szerző más műveinek előzetes elolvasása.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Mandukyakarika: The Metaphysical Path of Vedanta

Könyv tartalma:

A Mandukya Upanisad az Atharva Véda része, és egy viszonylag távoli időszakhoz tartozik. Bár rövid, mégis összefoglalja az upanisadok tanításának teljes metafizikai látásmódját.

Az upanisad, amely nagy beavatási érdekességgel bír, még nagyobb értéket nyer Gaudapada karikáival (verskommentárjaival), amelyek közül néhány az upanisad szerves részét képezi.

Gaudapada négy részre osztja ezt a művet, és a következő neveket adja meg:

1. Agama Prakarana, amely a szentírásokon vagy a Shrutin alapul.

2. Vaitathya Prakarana, amely a tapasztalat fenomenális vagy látszólagos jellegén alapul.

3. Advaita Prakarana, a nem-dualitáson alapul.

4. Alatashanti Prakarana, amely az „égő parázs” kialvásán alapul.

Ezen keresztül Gaudapada először tárja fel világosan és tömören az Asparsha jógát vagy vádát (ösvényt, utat), a metafizikai jógát vagy azt az utat, amely nem az Isten-személyiséggel való egyesüléshez, hanem az integrális Felszabaduláshoz (Turiya) vezet.

Ráfael kommentárja a hinduizmus és a buddhizmus hatalmas filozófiai témáit esetleg nem ismerő nyugati kutatók számára kíván magyarázatot nyújtani, és könnyebben hozzáférhető, mint Shankara terjedelmes, mély és metsző kommentárja, amelyet a Mandukya Upanishaadban fejt ki Gaudapada karikáival. Ebből számos Shankara-szakaszt idézünk a szöveg mellett.