Marcion és a Lukács-akták: Egy meghatározó küzdelem

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 14 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Marcion and Luke-Acts: A Defining Struggle

Könyv tartalma:

A Lukács és az Apostolok Cselekedetei kanonikus változatának megírása mögötti indítékok vizsgálata.

A legújabb tudományos kutatásokra építve, amelyek az Apostolok Cselekedetei könyvének második századi keltezése mellett érvelnek, a Marcion és a Lukács-akták című könyv nemcsak az Apostolok Cselekedetei, hanem Lukács kanonikus evangéliumának szerzőségével kapcsolatos valószínű összefüggéseket is feltárja. Joseph B. Tyson neves újszövetségi tudós azt javasolja, hogy mind az Apostolok Cselekedetei, mind Lukács evangéliumának végleges változata akkor jelent meg, amikor a pontusi Marcion kezdte hirdetni a keresztény evangélium saját változatát, i. e. 120-125 között. Azt sugallja, hogy bár a szerzőt különböző hatások érték, kiemelkedő motiváció volt az, hogy az egyháznak olyan írásokkal kellett ellátnia, amelyek a marcionita kereszténység elleni harcban szolgálhatnak. Tyson a Marcionnal folytatott vitát úgy pozícionálja, mint egy meghatározó küzdelmet magáról a keresztény üzenet értelméről, a Lukács-akták szerzőjét pedig mint e küzdelem egyik fő résztvevőjét.

Tyson azt javasolja, hogy az Apostolok Cselekedeteiben szereplő fő hangsúlyokat leginkább a marcionita kihívásra adott válaszokként lehet értelmezni, és különösen azt a képet vizsgálja, amely Pált mint odaadó farizeus zsidót ábrázolja. Azt állítja, hogy úgy tűnik, hogy ezt a képet a szerző azért alkotta meg, hogy szembeszálljon azzal a marcionita felfogással, amely szerint Pál elutasítja mind a Tórát, mind Izrael Istenét. Tyson rámutat az Apostolok Cselekedeteiben szereplő, Pétert és a jeruzsálemi apostolokat érintő történetekre is, amelyek érvként szolgálnak a marcionita állítás ellen, miszerint Pál volt az egyetlen igaz apostol.

Tyson arra a következtetésre jut, hogy az Apostolok Cselekedeteinek szerzője Lukács evangéliumának egy korábbi változatát használta fel, és a kanonikus Lukácsot többek között a Jézusról szóló születési beszámolók és a feltámadás utáni elbeszélések hozzáadásával hozta létre.