Mary Magdalene, La Malinche, and the Ethics of Interpretation
Jennifer Vija Pietz az első századi Jézus-tanítvány, Mária Magdolna és a spanyol hódítók által rabszolgasorba taszított XVI. századi mezoamerikai nő, La Malinche egymást keresztező értelmezéstörténetének összehasonlításával kritikusan értékeli a múltbeli életek felhasználását a kortárs problémák kezelésére.
Bemutatja, hogy a legkorábbi források hogyan ábrázolják az egyes nőket egy új közösség megalapításának szereplőjeként: Magdolna Jézus feltámadásáról szóló igehirdetése segítette az első keresztény közösség megalakulását, míg La Malinche a spanyolok és a bennszülöttek közötti tolmács szerepével a hódítás idején hozzájárult a modern Mexikó megalapításához. Pietz ezután azt állítja, hogy az idők során a különböző értelmezők ezeket a valódi nőket képlékeny ikonokká változtatják, amelyeket a közösségi identitás és normák változó koncepcióinak megtárgyalására használnak. Meglepő módon mindkét nőről népszerű portrék alakulnak ki, mint archetipikus kurvákról, akik a transzgressziót képviselik - olyan portrék, amelyeket egyes nők károsnak éltek meg.
Bár más értelmezők Magdolna és La Malinche ellentétes portréit a női önérvényesítés csodálatra méltó jelképeiként mutatják be, Pietz azzal érvel, hogy az a tendencia, hogy valós emberekből ikonokat csinálnak, azzal a kockázattal jár, hogy olyan sztereotípiákat hoz létre, amelyek elhomályosítják a múltbeli életeket, és negatívan hatnak az emberekre a jelenben. Válaszul stratégiákat javasol a múlt embereinek történelmileg hihető és etikailag felelős értelmezéséhez.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)