Martin Luther: Luther Luther: A keresztény Isten és a halál között

Olvasói vélemények

Richard Marius Luther Márton-életrajzáról írt kritikák megosztott nézőpontot mutatnak, kiemelve a szerző erősségeit, amikor részletesen feltárja Luther életét és a reformáció történelmi kontextusát, valamint a Lutherrel szembeni elfogultságot és negatív hozzáállást érintő kritikákat. Egyes olvasók értékelik a mélységet és a tudományos megközelítést, míg mások úgy érzik, hogy a szerző ellenséges magatartást tanúsít a vallással, különösen Luther örökségével szemben.

⬤ Jól megírt és részletes életrajz
⬤ lenyűgözően tárja fel Luther életét és a történelmi kontextust
⬤ átfogó tudományosság
⬤ az összetett teológiai és történelmi kérdések mélyebb megértésére ösztönöz
⬤ olvasmányos és lebilincselő a teológia és a történelem iránt érdeklődők számára.

⬤ Vélhetően elfogult Lutherrel szemben
⬤ a szerző negatív és ellenséges nyelvezetet használ
⬤ elidegenítheti az erős keresztény hitű olvasókat
⬤ összetett és helyenként sűrű, a kezdők számára kihívást jelenthet
⬤ egyesek szerint Marius lekezelő hangnemben beszél a hitről és a kereszténységről.

(27 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Martin Luther: The Christian Between God and Death

Könyv tartalma:

Kevés olyan történelmi személyiség van, aki olyan drámai módon határozta volna meg korát, mint Luther Márton. És kevés könyv ragadta meg olyan hitelesen egy ilyen alak szellemét, mint Luther e robusztus és ékesszóló élete. A nagyra becsült történész és életrajzíró, valamint tehetséges regényíró és drámaíró Richard Marius káprázatos portrét ad a német reformátorról - belső késztetéseiről, önmagával és Istenével folytatott küzdelméről, teológiájának kialakulásáról, kortársaival való kapcsolatáról és ellenfeleivel szembeni válaszairól. Különösen az 1516-1525 közötti termékeny évekre összpontosítva Marius részletes beszámolója Luther írásairól gazdag képet ad Luther gondolkodásának fejlődéséről a reformációt meghatározó nagy kérdésekről.

Marius végigkíséri Luthert születésétől kezdve 1483-ban, Szászországban, III. Frigyes uralkodása idején, az erfurti iskoláztatásán, az augustinus kolostorba menekülésén és felszentelésén át a Róma elleni lázadásának 1517-es kitöréséig, a wittenbergi évekig, a wormsi fejlődéséig, a wartburgi száműzetésig és a diadalmas visszatérésig Wittenbergbe. Marius mindvégig szünetet tart, hogy megismertessen bennünket az idevágó kérdésekkel: a tekintély kérdése az egyházban, a bűnbánat teológiája, Luther "reformációs áttörésének" időzítése, a német parasztság 1525-ben, M ntzer forradalmárok, Luther Erasmus elleni támadásának miértjei és hogyanjai.

Ebben a személyes, olykor tiszteletlen, mindig humánus rekonstrukcióban Luther olyan szkeptikusnak tűnik fel, aki gyűlölte a szkepticizmust, és akinek a hit utáni vágy és a kétely és félelem mindenhatósága dilemmájával folytatott titáni birkózása a nyugati modern vallási tudat kialakulásának előjele lett. Mindebben tragédiát is képvisel, műveinek jóságát felülmúlják a vallásra és a társadalomra gyakorolt szerencsétlen hatásai.