Intersections: A Reading of Sade with Bataille, Blanchot, and Klossowski
Négy író - az első, egy XVIII. századi francia, akinek művei máig megőrzik sokkoló, megbotránkoztató és tanító erejüket; a többiek, három XX.
századi francia, korábbi honfitársuk örökösei és magyarázói - alkotják ennek az irodalmi-filozófiai párbeszédnek a központi szereplőit, amely igyekszik túllépni az irodalom hagyományos megközelítései által felállított időbeli, térbeli és szexuális identitásbeli korlátokon. Gallop professzor, aki elismeri, hogy olyan íróknak tartozik, mint Friedrich Nietzsche és Roland Barthes, munkája alapelveként az intertextualitás központi tételét említi - azt, hogy az irodalmi mű nem zárt rendszer, amely sem alkotójára, sem szemlélőjére való hivatkozással véglegesen jellemezhető. Sokkal inkább az olvasó, az író és a szöveg találkozik, reagál és kölcsönhatásba lép a "polimorf per-versitás" előadásában - egy olyan előadásban, amely, mint Gallop professzor rámutat, parodisztikus analógiát talál Sade előkelő libertinusainak tevékenységében.
Gallop professzor megjegyzi, hogy Sade és a strukturalisták céljai egybeesnek, mivel mindketten az eszmény és az anyag közötti klasszikus, a humanista hagyomány középpontjában régóta meghúzódó dichotómia lerombolását tűzték ki célul. Az elmélet, a cél és a megvalósítás e sajátos kapcsolódási pontjaiból kiindulva - és kifejezetten feminista nézőpontból - Gallop professzor szabadon mozog négy témája szövegei között. Bataille Sade-ját bemutatja Blanchot Sade-jának, Klossowski Sade-ját Klossowski Bataille-jának, és ha szükséges, magát Sade-ot is kiemeli a róla írtak hálójából.
Megállapítja, hogy a három későbbi író mindegyike saját "fikcióját" építi fel, amelynek Sade a főszereplője: Bataille, akit a "szuverén ember" eszméje ragadott meg, felfedezi a szuverén embert Sade-ban; Blanchot, aki számára az igazi cselekvés maga az írás aktusa, egy olyan Sade-ot ír le, aki szembesül az önmaga elvesztésének borzalmával ebben az aktusban; míg Klossowski több Sade-ot alkot, amelyek szellemi útjának különböző pillanatait jelzik: pszichoanalitikus, katolikus, nietzschei. Gallop professzor azonban bemutatja, hogy Sade végső soron nem sajátítható el - valójában nem fogyasztható -, és hogy így egy olyan inverzió következik be, amelyben Bataille, Blanchot és Klossowski Sade szereplőinek kiterjesztéseivé válnak, és beilleszkednek a sade-i világba. És ő maga is e világ részének találja magát, és munkája "Sade saját írásának folytonosan visszhangzó kiterjesztése".
Jane Gallop cikkeket publikált a Yale French Studies, az MLN, a Sub-Stance, a Diacritics és más folyóiratokban. Az irodalom, a pszichoanalízis és a feminizmus iránti érdeklődését egy hamarosan megjelenő könyvében tükrözi.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)