Olvasói vélemények
Összegzés:Parks „A modern teodicea” című könyve Isten és a szenvedés valóságának összeegyeztethetőségét vizsgálja, hagyományos protestáns nézőpontot kínálva. Személyes tapasztalatokból és teológiai érvekből egyaránt merítve mélyrehatóan vizsgálja, hogy a szerető Isten miért engedi meg a fájdalmat és a szenvedést. A szerző hangsúlyozza a szabad akarat fontosságát, és érvelést mutat be arról, hogy a rossz létezése összeegyeztethető Isten maximális szeretetre irányuló vágyával.
Előnyök:⬤ Nagyon ajánlott azoknak, akik a gonosz és a szenvedés problémájával küzdenek.
⬤ Átfogó és mélyreható feltárást kínál a fájdalom és a szenvedés körüli kérdésekről.
⬤ A szerző személyes tapasztalatait is beépíti, mélyebbé téve a vitát.
⬤ Foglalkozik a szenvedés különböző aspektusaival, beleértve az isteni rejtettséget és a gonosz szoteriológiai problémáját.
⬤ Logikai és bibliai érvekkel támasztja alá a bemutatott teodiceát.
Hátrányok:⬤ Az, hogy a szerző nem veszi figyelembe az olyan fogalmakat, mint a tisztítótűz, korlátozhatja a megközelítését.
⬤ Néhány olvasó nem érthet egyet a szabad akarattal és a túlvilággal kapcsolatban levont következtetésekkel.
⬤ A könyv nehéz gondolkodást igényelhet, ami kihívást jelenthet néhány olvasó számára.
(2 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Why God Allows Evil: A Former Atheist Discusses a Resolution of the Problem of Suffering
Könyv tartalma:
A kereszténység számára a legerősebb kihívást a gonosz problémája jelenti, különösen akkor, amikor megpróbáljuk összeegyeztetni a szerető Istent a következőkkel:
A gyermekek elleni borzalmak az ártatlan állatok szenvedése a pokolban szenvedő ártatlan állatok szenvedése az igazság tudatlanságában való szenvedés, mert Isten egy nagyon kis néphez szólt, de hallgatott a világ többségéhez, akik feltehetően esély nélkül vannak elítélve arra, hogy meghallják az evangéliumot.
Daniel Parks ateistaként elfogadta a kihívást, hogy komolyan megvizsgálja a kereszténység hitelességét. Nyomozói képességeit és intellektusát alkalmazva tanulmányozta az ateizmus és a kereszténység mellett szóló érveket és bizonyítékokat. Arra számított, hogy ateizmusa megerősödik, de tanulmányai egytől egyig a kereszténység igazát mutatták, egyetlen kivételtől eltekintve, a gonoszság problémájától. A keresztény magyarázatok egyike sem foglalkozott teljesen a problémával. De látta, hogy a legígéretesebbek bizonyos elemei koherens módon illeszkednek egy olyan teodíciába, amely meggyőzően oldja meg a gonosz problémáját a maga teljességében.
Daniel Parks jogi asszisztens, több mint tizenhét éves tapasztalattal rendelkezik a személyi sérüléssel kapcsolatos jog területén. Tanít a gyülekezetében, és a közösségi média különböző csoportjaiban keresztény és keresztényellenes érveket és bizonyítékokat vitat meg bármilyen világnézetű és hitű emberrel.
