Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv a vallás gyakorlati funkcióit, valamint pszichológiai, szociológiai és biológiai előnyeit tárgyalja, és azt állítja, hogy bár a racionalitás fontos, a vallás vigaszt és közösséget nyújt, ami kulcsfontosságú az emberi érzelmek és a társadalmi kihívások kezelésében. Kiegyensúlyozott megközelítés mellett érvel, amely elismeri a vallás szerepét anélkül, hogy egyenesen elvetné azt, és kiemeli szükségességét, mint „kulturális fájdalomcsillapítót”.
Előnyök:⬤ Egyedülálló, kiegyensúlyozott elemzést nyújt a vallás pozitív funkcióiról.
⬤ Feltárja a vallás szerepét az emberi érzelmek kezelésében, a vigasztalás biztosításában és a közösség előmozdításában.
⬤ Jól megírt és közérthető, érthetővé teszi az összetett gondolatokat.
⬤ Inkább tudományos és szociológiai érvekkel foglalkozik, mint pusztán filozófiai érvekkel.
⬤ Elmélkedésre késztet a világi etika és a vallások által ápolt érzelmi kapcsolatok közötti kapcsolatról.
Hátrányok:⬤ Néhány olvasó nem találhatja elég árnyaltnak, hogy a szerző elutasít bizonyos filozófiai fogalmakat, például a kierkegaardi hitet.
⬤ Az erősen ateista nézeteket vallók a könyvet túlságosan toleránsnak tekinthetik a vallással szemben.
⬤ Kérdéseket vet fel az olvasók számára anélkül, hogy érveinek következményeivel teljes mértékben foglalkozna, így egyesek esetleg elégedetlenek maradnak.
(11 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Why We Need Religion
Könyv tartalma:
Az, hogy hogyan érzünk, éppoly létfontosságú a túlélésünkhöz, mint az, hogy hogyan gondolkodunk. Ez az állítás, amely azon az előfeltevésen alapul, hogy az érzelmek nagyrészt adaptívak, a Miért van szükségünk vallásra szervező témájaként szolgál.
Ez a könyv újszerű utat nyit a vallástudomány és a vallásfilozófia egy jól kitaposott területén. Stephen Asma amellett érvel, hogy a művészethez hasonlóan a vallás is közvetlen hozzáféréssel rendelkezik érzelmi életünkhöz, oly módon, ahogyan a tudomány nem. Igen, a tudomány képes a csoda és a fenséges érzelmi érzéseit megadni nekünk - megérezhetjük a természet szent mélységeit -, de az emberi szenvedésnek és kiszolgáltatottságnak számos olyan formája van, amelyeken a tudomány nem tud segíteni.
A különböző érzelmi stresszhelyzetek másfajta mentést igényelnek. Ellentétben a világi szerzőkkel, akik a vallás etikai és civilizációs funkcióját dicsérik, Asma amellett érvel, hogy a vallás alapvető értéke az érzelmileg terápiás erejében rejlik. Nincs olyan valláselméletíró, aki ne vette volna észre az érzelmek fontosságát a spirituális és rituális életben, de az igazán szisztematikus kutatások csak a közelmúltban szolgáltattak konkrét adatokat az érzelmi rendszerek neurológiájáról, pszichológiájáról és antropológiájáról.
Ez a nagyon friss "affektív fordulat" kezdte feltérképezni a megtestesült megismerés erőteljes területét. A Miért van szükségünk vallásra ezen affektív tudományok új adatait építi be a vallásfilozófiába. A továbbiakban leírja, hogy a vallás hogyan kezeli ezeket a rendszereket - a dühöt, a játékot, a vágyat, a törődést, a gyászt és így tovább.
Végül pedig amellett érvel, hogy a vallás még mindig a legjobb kulturális apparátus erre az adaptív munkára. Röviden, a könyv a vallási érzelmek és az ezeket kezelő kulturális rendszerek darwini védelme.
