Olvasói vélemények
Összegzés:A „Mirjám lányai: A Dr. Wilda C. Gafney által írt „Női próféták az ókori Izraelben” című könyvet dicsérik a nők prófétaként betöltött szerepének éleslátó feltárása miatt a héber Bibliában és a tágabb ókori közel-keleti kontextusban. A könyvet jól megalapozott, hozzáférhető és magával ragadó jellegével jellemzik, ami alkalmassá teszi mind a tudományos tanulmányok, mind az általános olvasók számára. Felmerül azonban néhány kritika a szerző írásmódjával és bizonyos értelmezésekkel kapcsolatban, amelyekkel nem minden olvasó érthet egyet. Összességében fontos forrásnak tekinthető a nők bibliai próféciákban való hozzájárulásának megértéséhez.
Előnyök:Jól kutatott és elgondolkodtató anyag a női prófétákról a héber Bibliában.
Hátrányok:Akadémiai megalapozottsága ellenére a laikus közönség számára is hozzáférhető.
(9 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Daughters of Miriam: Women Prophets in Ancient Israel
Könyv tartalma:
A héber írások férfias nyelvtanában és androcentrikus fókuszában megszámlálhatatlanul sok női próféta rejtőzik.
A bibliai Izraelt körülvevő közösségekben több száz évvel, sőt ezer évvel az izraelita és júdeai próféták üzeneteinek feljegyzését megelőzően is léteztek női próféták. A rabbinikus és keresztény atyák elemezték és több olyan nőt találtak a szentírásokban, akik prófétaként működnek, mint amennyit a bibliai szerzők azonosítanak.
E női próféták mindegyike bensőséges kapcsolatban áll Izrael Istenével; ezt a kapcsolatot énekléssel, tánccal, dobolással, Istennel és Isten nevében való beszéddel, hadviseléssel, csodatételekkel, államügyek gyakorlásával és szüléssel fejezik ki. Mindegyikük Mirjám, az összes női próféta anyjának leánya. A női próféták erőteljes hangot adtak a jahvista hitnek az ókori Izrael fejlődésének meghatározó pillanataiban, és a bibliai jövőképekben is számítottak rájuk.
Most előtérbe kerülnek, amikor Wilda C. Gafney feltárja a prófétai gyakorlatot az ókori Izraelben, a nők szakrális szerepének különböző modelljeit a közel-keleti környezetben, valamint a női vezetés változó felfogását a korai és rabbinikus judaizmusban is.
