mítoszmániaS: Pszicho-építészeti esettanulmányok sorozata

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

mythomaniaS: A Series of Psycho-Architecture Case Studies

Könyv tartalma:

"Gyere... gyere, egy kicsit közelebb... nőcsábászok, patkányok, bráhmanák, vérfertőző testvérek, arrogáns tudósok, királyi bolondok, öngyilkos későn elválasztott kamaszok, Diogenész-féle lázadók, megszállott mitikus lények, elfojtott pszichoanalitikusok, túltáplált kisfiúk.... Kényeztesse magát az egybefüggőség, a kétértelműség, a tabu és a bizonytalanság, a felszabadult perverzitások, az érzelmi összefonódások túlterheltsége, a kis személyes katasztrófák és az én-betegségek utazására... Itt találkoznak a pszichotikus gépek, apparátusok és töredékek, a testek a versben és a testek-vé válás a maguk magányos tüneteinek történet-összeállításában".".

A MythomaniaS esettanulmányok katalógusa, amely a MindMachineMakingMyths (Lab M4, a New Territories építészeti stúdió része, Bankgok, Thaiföld) kísérleteiből válogatott filmfotók, építészeti töredékek, színpadi kellékek, szövegek és képek formájában jelenik meg, Camille Lacadee és Fran ois Roche 2012-ben kezdődött együttműködése, amelynek célja környezeti-építészeti pszicho-térségek építése, mint laboratóriumi menedékek a realizmus és a spekulatív fikció (mítosz), a psziché és a környezet, a test és az elme közötti feltételezett szakadékok feltárására és dekonstruálására. Az építészet, Deleuze és Guatarri skizoanalízise és deterritorializációja, valamint Alfred Jarry patafizikája (a "képzeletbeli megoldások tudománya, amely szimbolikusan a tárgyak virtualitásukkal leírt tulajdonságait vonalaiknak tulajdonítja"), Lacadee és Roche (és törzsük, Ezio Blasetti, Stephan Henrich, Danielle Willems, Gwyll Jahn, és még sokan mások) olyan mise-en-abymeseket játszottak és filmeztek, amelyekben bizonyos megírt parapszichikus narratívák és építészeti struktúrák egyesülnek a reziliencia visszaszerzésére való törekvés során - Roche úgy jellemezte ezt, mint a visszautasítás és az életerő egy olyan skizofrén logikába való egyesítésének taktikáját, amely képes navigálni a globalizált világ alulról felfelé és felülről lefelé irányuló feltételei közötti antagonizmusban.

Ezekben a kitalált skizoid pszicho-természet-gép tájakban az ember már nem bio-ökológiai fogyasztó, hanem pszicho-számítógépes állat, amely a környezetével együttesen, egy hiper-lokális heekcitásban ("ez-ség") alakul ki.

A szituacionista pszichogeográfia ("a tudatosan vagy nem tudatosan szervezett földrajzi környezet pontos törvényszerűségeinek és sajátos hatásainak tanulmányozása az egyének érzelmeire és viselkedésére") jegyében az egyes forgatókönyvek az emberi száműzetés, magány és patológia geoarchitekturális feltételeit mesélik el a tiltott és tabuizált történetekből: egy ateizmus gyanújával közösségéből száműzött öreg indián könyvgyűjtő igaz története, aki egy könnygyűjtő menedékhelyen talál menedéket ("Would Have Been My Last Complaint"); egy tudós, akit egy víziszellem foglyul ejtett, és aki halként csapdában marad egy halmészáros gondolatvilágában (Bár (in) Hapnea); egy szörny-fiú endomorf, akit állandóan túltáplálnak, és akit vérfertőző anyja szeretetének feleslege által termelt klausztrofil antidotális kabát véd ((beau)strosity); Ariadné, a labirintus felügyelője, aki két macsó spirál, a tesztoszteronos Thészeusz és az alkoholista Dionüszosz között lebeg (Naxos, Terra Insola); az elvadult gyermek - ártatlan, naiv és obszcén - a mély dzsungelben, akit egy szcientista voyeurizmus auskultál (The Offspring); stb. E forgatókönyvek mindegyike (amelyeket "menedékként" terveztek, ahol az elme, a környezet és az építészet együttesen alkotják meg egymást) egy "mítoszmániát" bontakoztat ki, amelyben minden szereplő átalakul, és a környezet parapszichésen átalakítja őket, egyfajta biotóp (élőhely) visszacsatolási kísérletben.

Lacadee és Roche végső soron - az építészet és a design, a mítosz (irodalom) és a pszicho-geográfia segítségével - különböző feltételeket kíván teremteni a realizmus és a fikció, a szakértelem és a tudás, az elme és az épített környezet, a narratíva és a topológia közötti skizoid átjárásokhoz, hogy új stratégiai-tragikus társfüggőségeket hozzanak létre a szokásos identitásrendszerekkel szembeni skizoid ellenállás formáiként, és hogy az építészetet mint a pszicho-szociális gyakorlat és a nem-neakrotikus spe egyik formáját is újraindítsák.