Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
Modern Psychology in the Ancient Bible: Ethical Monotheism in the Hebrew Mind
Az ókori hébereknek különösen szükségük volt egy olyan pszichológiára, amely megmagyarázza az ő és a szomszédaik hite közötti különbségeket. Ba'al Peor isten imádói kedvelték a gyermekáldozatot, a héberek azonban nem, legalábbis legtöbbször nem. Máskor a héberek ambivalensek voltak a bálványimádással kapcsolatban, akárcsak azok, akik Illés előtt álltak a Kármel-hegyen. A merev nyakú héberek túl gyakran sodródtak az irracionális bálványimádás legmélyebb bugyraiba, kiváltva ezzel a dorgálásról szóló költői próféciákat.
A héberek lassan rájöttek, hogy pszichológiai magyarázatra van szükségük az etikai egyistenhit kiszámíthatatlan felvállalására, valamint magyarázatra irracionális szomszédaik viselkedésére, akiket gyakran csodáltak. Mi vezet arra, hogy valaki az etikai monoteizmust válassza a tűzisten, Mólech rítusai helyett?
E kérdés megválaszolásához a héber Biblia számos, túlműködő késztetésekkel és elégtelen értelemmel rendelkező szereplőt mutat be, az irracionális Ádámtól és Évától, a testvérgyilkos Káintól és a részeges Noétól kezdve a Biblia mesebeli, de problémás hőseinek sorozatán át, köztük a kiszámíthatatlan Sámsontól, a pszichopata Saultól, a mániákus Dávidtól és Salamontól, akit a bölcsességtől elragadó Sába királynője csábított el.
Ez a felfedezés folytatódott a Biblia irodalmi munkásságában, amely magában foglalja Dávid zsoltárait, Hóseás buja próféciáit, Salamon erotikus Énekek énekét és Jeremiás elégiás siralmait, amelyek mind a modern pszichológia által leírt léleken belüli konfliktusokkal szembesülnek. A héber Biblia elejétől a végéig egy pszichológiai fonalat követ, miközben azt kutatja, hogy milyen elme értékelheti az egyistenhitet.