Mohamed nem az apja egyik férfinak sem: Az utolsó próféta megalkotása

Olvasói vélemények

A David S. Powers által írt „Muhammad Is Not the Father of Any of Your Men” című könyvről szóló kritikák polarizált képet mutatnak: egyesek értékelik a korai iszlám történelem részletes és innovatív elemzését, míg mások spekulatívnak és hiteles bizonyítékok hiányának minősítik. A könyv célja, hogy feltárja Mohamed fiútelenségének teológiai következményeit és a „kalala” kifejezés jelentőségét a Koránon belül, összetett érveket mutat be arról, hogy ezek az elemek hogyan járultak hozzá Mohamednek mint az utolsó prófétának a tanításához.

A könyvet dicsérik, mert intellektuálisan ösztönző és jól kutatott, és innovatív betekintést nyújt a korai iszlám történelembe és a teológiai tanokba. Számos kritika meggyőzőnek találta a Korán és Mohamed fogadott fiának, Zaydnak a történetét, kiemelve Powers tudományos megközelítését és hajlandóságát a bevett narratívák megkérdőjelezésére. Az írást olvasmányosnak és lebilincselőnek jellemzik.

A kritikusok szerint a könyv nagymértékben támaszkodik a spekulációkra, anélkül, hogy állításait elegendő bizonyítékkal támasztaná alá. Egyesek szerint az érvek bonyolultak és nehezen követhetők, ami azt a benyomást kelti, hogy inkább hasonlít rajongói fikcióra, mint komoly tudományos munkára. Panaszkodtak arra is, hogy az anyag teljes megértéséhez türelemre és háttérismeretekre van szükség, valamint aggályokat fogalmaztak meg a tárgyalt jelenségek alternatív magyarázatainak hiánya miatt.

(9 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Muhammad Is Not the Father of Any of Your Men: The Making of the Last Prophet

Könyv tartalma:

Az iszlám igénye a judaizmus és a kereszténység feletti uralomra abban a teológiai állításban testesül meg, hogy a prófétai tisztség öröklődik, de a leszármazási vonal Mohameddel ér véget, aki a próféták pecsétje, vagyis az utolsó.

Bár Mohamednek nem voltak természetes fiai, akik elérték a felnőttkort, állítólag örökbe fogadott egy Zayd nevű férfit, és kölcsönös öröklési jogok keletkeztek kettejük között. Zayd b. Mohamed, akit Isten Küldöttének Kedvese néven is emlegetnek, volt az első felnőtt férfi, aki muszlim lett, és Mohamed mellett az egyetlen muszlim, akit a Korán megnevez. De ha a prófécia öröklődik, és Mohamednek van egy fia - érvel David Powers -, akkor lehet, hogy nem ő az utolsó próféta. Fordítva, ha ő az utolsó próféta, akkor nem lehet fia.

A Mohamed nem az apja egyik embernek sem című könyvében Powers azt állítja, hogy az iszlám történelem első két évszázadában radikális lépések sorozata történt annak érdekében, hogy Mohamedet az utolsó prófétaként biztosítsák. Azokra az elbeszélésekre összpontosít, amelyek arról szólnak, hogy Mohamed megtagadta Zaydot, házasságot kötött Zayd korábbi feleségével, és Zayd mártírhalált halt a bizánciak elleni csatában. Powers amellett érvel, hogy a teológiai kényszerek változást hoztak a történeti feljegyzésekben, és a kulcsfontosságú jogi intézmények eltörléséhez vagy reformjához vezettek. Könyvének valószínűleg legvitatottabb része, hogy meggyőző fizikai bizonyítékokat kínál arra, hogy magát a Korán szövegét is megváltoztatták.