Folk belief the place of control and well-being of socio-emotional conflicts among religious people through traditional medical practices
Himachal Pradesh, a hegyek királynője és India gyümölcstálja a béke és a spiritualitás helye, ahol a sokféleségben egység van. A különböző vallású emberek (hindu, muszlim, szikh és keresztény) ezen a hegyvidéki tájon mamutként hisznek a paranormális entitásokban (szellemek, istenségek/Solah savnis/devtas, Allah, Waheguru, Lord, Dzsinn, Bhootpret, Angyal, Boszorkányság) és azok képviselőiben (Mali/Ojha/Shaman, Pandit, Pir, Faqir, Granthis & Fathers), akik szerintük szerencsét, jólétet, békét és fejlődést hoznak az életükbe.
E hegyvidéki állam népei változatlanul hisznek a paranormális jelenségekben és azok ágenseiben, amelyek létfontosságú szerepet játszanak a társadalmi-érzelmi konfliktusok kibékítésében, hogy elősegítsék jólétüket. Ezért a jelen tanulmányban úttörő kísérletet tettünk a hindu, muszlim, szikh és keresztény emberek népi hiedelmeinek, a kontroll helyének és jólétének tanulmányozására, felmérve a fent említett népi ágensek szerepét a szociálpszichológiai konfliktusok enyhítésében. A vizsgálatot Himachal Pradeshban végezték 400 emberen, két szakaszban.
Az első szakaszban N = 240 alany (60 hindu, 60 muszlim, 60 szikh és 60 keresztény) került kiválasztásra, akiket kezdetben két csoportra osztottak iskolai végzettség alapján (30 magasan képzett + 30 alacsonyan képzett), majd később nemek alapján (15 férfi és 15 nő) minden csoportban.
Összesen 16 csoport volt, minden csoportban n = 15 alany, akiket 4 x 2 x 2 x 2 faktoriális elrendezés alapján választottak ki. A jelen vizsgálatban célzott mintavételt alkalmaztak.
Ezeket az alanyokat kvantitatív módon értékelték a paranormális hiedelmek, a spirituális egészség kontrollhelyzete, a szocioemocionális konfliktusegyeztetés, a pszichológiai distressz, a depresszió boldogság, a spirituális jóllét és az általános jóllét skálák segítségével. A második szakaszban a 160 alanyon (40 hindu, 40 muzulmán, 40 szikh és 40 keresztény) kvalitatív elemzést végeztünk, amelyet nemek alapján tovább bontottunk (20 férfi és 20 nő) minden csoportban. A fent említett mintából nyolc csoport állt, mindegyikben n = 20 alannyal.
Ezeket az alanyokat résztvevő megfigyelés, interjú és esettanulmányok segítségével vizsgálták, hogy megismerjék fizikai, szociális és pszichológiai problémáikat. Ezért a jelen tanulmányban mind kvalitatív, mind kvantitatív elemzéseket végeztek. A 4 x 2 x 2 ANOVA alapján kapott eredmények azt mutatták, hogy a vallás fő hatása a paranormális hit mértékére F (3, 224=30.
99, p.