Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv az afroamerikai vallási mozgalmak és a faji identitás kialakításában játszott szerepük jól kutatott feltárása. Közérthető stílusban megírva betekintést nyújt abba, hogyan alakították ezek a mozgalmak a huszadik században az afroamerikai közösségek személyes és kollektív identitását.
Előnyök:Aprólékos kutatás, közérthető próza, új perspektívát kínál a faji és vallási identitásokról, alapvető fontosságú az afroamerikai vallások megértéséhez, Albert J. Raboteau-díjjal kitüntetett, kreatív elemzés, időszerű aktualitás a jelenlegi politika szempontjából.
Hátrányok:Egyes olvasóknak sűrűnek tűnhet, ha darabokban olvassák, és bár dicsérik, a kritikákban nem említenek jelentős ellenérveket.
(8 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
New World A-Coming: Black Religion and Racial Identity During the Great Migration
Könyv tartalma:
A 2017-es Albert J. Raboteau könyvdíj nyertese az Africana vallások legjobb könyvéért
Megmutatja, hogy a 20. század elején a hagyományos faji kategorizálással szembeni ellenállás hogyan járult hozzá a fekete Amerikában zajló szélesebb körű vitákhoz, amelyek még ma is visszhangot keltenek.
Amikor Joseph Nathaniel Beckles 1942-ben regisztrált a sorozásra, elutasította a neki bemutatott faji kategóriákat, és meggyőzte az anyakönyvvezetőt, hogy húzza át a jelölést, amelyet a néger mellé tett, és helyettesítse azt az "etiópiai héber" jelöléssel. "Isten nem teremtett minket négereknek" - jelentették ki a huszadik század eleji városi Észak fekete közösségeinek vallási vezetői. Ragaszkodtak ahhoz, hogy az úgynevezett négerek valójában etiópiai héberek, ázsiai muszlimok vagy Isten faj nélküli gyermekei. A hagyományos amerikai faji besorolást elutasítva sok déli fekete bevándorló és karibi bevándorló magáévá tette a fekete történelem, faji identitás és kollektív jövő ezen alternatív elképzeléseit, átformálva ezzel a fekete vallási és faji tájképet.
Judith Weisenfeld a Mór Tudományos Templomra, az Iszlám Nemzetre, Isteni Atya Békemissziós Mozgalmára és az etiópiai héberek számos gyülekezetére összpontosítva azt állítja, hogy e csoportok vonzereje nemcsak a tagság által nyújtott új vallási lehetőségekben rejlett, hanem abban is, hogy milyen újszerű módon fogalmazták meg a vallási-faji identitást. Amellett érvelve, hogy e csoportok tagjai vallási és faji identitásukat isten által elrendeltnek és elválaszthatatlannak tekintették, a könyv azt vizsgálja, hogy ez az én-érzés hogyan alakította a testükről, családjukról, vallási és társadalmi közösségekről, térről és helyről, valamint politikai érzékenységükről alkotott elképzeléseiket.
Weisenfeld kiterjedt levéltári kutatásokra támaszkodik, és források gazdag tárházát vonja be, hogy rávilágítson az átlagos tagok tapasztalataira. A könyv bemutatja, hogy e mozgalmak tagjainak a hagyományos faji kategorizálást megkérdőjelező erőfeszítései hozzájárultak a fekete Amerikában a faji identitás természetéről és a feketék kollektív jövőjéről folytatott szélesebb körű vitákhoz, amelyek még ma is visszhangot keltenek.
