Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
Language Parasites: Of Phorontology
Ki beszél, amikor te beszélsz? Ki ír, amikor te írsz? Te vagy az - az az "én", akinek hiszed magad? Vagy mi vagyunk a véletlen örökösei egy betolakodó, külső parazitának - egy parazitának, amely magát "Lénynek" vagy "Nyelvnek" nevezi? " Ha én-érzetünket leginkább egy külső, parazita erő alapján határozhatjuk meg, amely kívülről hatol belénk, akkor az "én" többé már nem egy központosított vagy agenciális "belső", hanem inkább egy olyan "külső" eredményeként alakul át, amely parazitaként élősködik a "belső"-n mint gazdaszervezeten. E modell durva változatai a kontinentális filozófia számos hagyományában megtalálhatók: Lacan, Derrida, Serres, Kristeva, Foucault, Baudrillard, hogy csak néhányat említsünk. Ennek az ontológiai modellnek a teljes következményeivel azonban még nem foglalkoztunk: milyen következményekkel jár a szubjektumok, a tárgyak és a velük kereszteződő ügynökségek elméletére nézve? Hogyan változtatja meg ez a keret az emberről és a nem-emberről, a létfontosságúról és az anyagról alkotott felfogásunkat? E történelmi és filozófiai helyzet vizsgálatához egy eltért nézőpontra van szükség.
A Language Parasites azt állítja, hogy az "én" vagy a "szubjektum" mint valami nyelvileg és ontológiailag egy agresszív és parazita külső által konstituált valami a legjobban úgy képzelhető el, ha a következő kérdést tesszük fel: "mi a parazita lénye? " E kihívás megválaszolásában Braune a spekulatív filozófiát a "patafizikával" (az Alfred Jarry által kitalált abszurd tudomány, amely a para és a metán túli fizikát tételezi, és ennek eredménye a pata) ötvözi. Ezek az elméleti ütközések különféle kitérőkről árulkodnak, amelyek kiterjednek a társadalmi (mint a parazita szemiotika), a kulturális (mint a mémek invazív ereje), az esztétikai (mint a posztmodern átmenete a posztmortemizmusba), a nyelvi (mint Saussure paranoid paragramma-kutatásaiban), a költői (ahogyan azt Christopher Dewdney "parazita-karbantartó" utazása és Christian B k verset egy baktériumba ágyazó kísérletei mutatják), és az irodalmi (ahogyan azt Henry Miller egy "Conrad Moricand" nevű parazita elhelyezésével kapcsolatos tapasztalatában idézi). A parazita "hangját" abban találhatjuk meg, amit Saussure "paragrammának" nevez - az írott szó alatt rejtőző hátborzongató üzenetekben. És mit mond a parazita? Vagy a beszéde utasítja el az emberi fület?
Ha a parazita hangja a szubjektum fülébe mormol, akkor egy olyan előzetes elméleti hallgatásra - forontológiára - van szükség, amely képes negligálni a bináris gondolkodás antropocentrikus rendszereit: a jó és a rossz, a jó és a rossz, a férfi és a nő, a kívül és a belül stb. kettősségét. A Nyelvi paraziták hatékonyan átvetíti ezeket a kettősségeket, és ezekből a feltárt helyekből és parahelyzetekből új filozófiai fogalmak bankettjével lép ki. E fogalmak mindegyikét - mint például a "posztmortemizmus", a "hiperhistória", a "szubjektum-ból" vagy a "transzjektum" - a maguk hasznossága miatt választottuk ki: olyan szikék és eszközök, amelyek segítőkészen túlléphetnek az antropocentrikus dyádokon, hogy feltárják a nem-emberi kontinuitást. A figyelmes olvasó máris rájön, hogy a Nyelvi paraziták egy filozófiai kontinentális fertőzés eredménye: a Derrida-parazita, a Serres-parazita, a Lacan-parazita, a Foucault-parazita, a Hegel-parazita, a Laruelle-parazita és sok más filozófiai parazita találkozásának helyszíne. Ezek a paraziták más filozófiák gazdatesteként működnek, mindegyik parazita parazitálja a másikat. A filozófia qua filozófia a gazdatest és a parazita közötti erőteljes tárgyalás összetett helyszínévé válik - egy olyan összetett világgá, amely a szerzőt (aki a boncasztalon fekszik) és az olvasót (aki valamilyen orvosi vagy filozófiai beavatkozást igényel) is belekeveri.
A Nyelvi paraziták pontosan ezt a fajta orvos-filozófiai kezelést kínálja: ez egy tinktúra és egy gyógyír az Ön filozófiai szükségleteire és betegségeire. Ennek a könyvnek az elolvasása után jóllakottnak fogja érezni magát.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)