On Loving God

Olvasói vélemények

Clairvaux-i Bernát „Isten szeretetéről” című könyve a szeretet mélyreható feltárása keresztény szemszögből, amely a teológiai meglátásokat gyakorlati alkalmazásokkal ötvözi. Az olvasók nagyra értékelik mélységét és világosságát, bár egyesek időnként túlságosan bonyolultnak találják. Miközben sokan élvezik a kortárs aktualitását és a gazdag bibliai hivatkozásokat, vannak kritikák a kommentár hiánya miatt egyes kiadásokban és a tartalom bonyolultsága miatt.

A szeretet mély és éleslátó feltárása, világos és logikus magyarázatok, jól strukturált, bibliai utalások gazdag használata, rövid és hatásos olvasmány, filozófusok és teológusok számára egyaránt alkalmas.

Néhol kissé nehezen érthető, egyes olvasók számára túlságosan összetett lehet, egyes kiadásokban hiányzik a kommentár, és egyes olvasók úgy érzik, hogy az első fejezet után hiányzik belőle a lebilincselő tartalom.

(19 olvasói vélemény alapján)

Könyv tartalma:

Azt akarod, hogy elmondjam, miért és mennyire kell szeretni Istent. Azt válaszolom, hogy az Isten szeretetének oka maga Isten.

És az Őt illető szeretet mértéke mérhetetlen szeretet. Világos ez? Kétségtelenül, egy gondolkodó ember számára.

De adós vagyok a nem bölcsnek is. Elég egy szó a bölcseknek.

De gondolnom kell az egyszerű emberekre is. Ezért örömmel vállalkozom arra, hogy részletesebben elmagyarázzam a fentiekben foglaltakat. Istent önmagáért kell szeretnünk, mégpedig kettős okból.

Semmi sem ésszerűbb, semmi sem hasznosabb. Amikor valaki azt kérdezi: "Miért szeressem Istent?", úgy értheti: "Mi a szép Istenben?" vagy "Mit nyerhetek azzal, ha szeretem Istent?". Mindkét esetben ugyanaz az elégséges oka van a szeretetnek, nevezetesen maga Isten. És először is az Ő szeretetünkre való jogosultságáról. Lehet-e nagyobb cím ennél, hogy Ő önmagát adta értünk, méltatlan nyomorultakért? És mivel Ő Isten, milyen jobb ajándékot tudna felajánlani, mint önmagát? Ezért, ha valaki Isten igényét keresi a mi szeretetünkre, itt van a legfőbb: Mert Ő szeretett minket először (I. János 4. 19).