Önzetlen személyek: Képek és gondolkodás a théraváda buddhizmusban

Olvasói vélemények

Steven Collins „Önzetlen személyek” című könyve átfogó elemzést nyújt az anatta vagy „nincs én” buddhista doktrínájáról, feltárva annak filozófiai vonatkozásait és társadalmi-tudományos összefüggésekben való relevanciáját. Miközben alapos tudományos megközelítése miatt dicsérik, kritikával is szembesül az alapvető buddhista szövegek és fogalmak értelmezése miatt, különösen az én létezésével kapcsolatban. A könyvről megjegyzik, hogy sűrű és tudományos szempontból szigorú, ami az általános olvasók számára kevésbé hozzáférhetővé teszi.

⬤ Alapos tudományos vizsgálatot kínál a buddhizmus anatta-tanáról.
⬤ Kritikusan foglalkozik a théraváda szövegekkel, és hozzájárul a buddhista metafizika és pszichológia megértéséhez.
⬤ Úttörő szerepet játszik a buddhológiában a tan nyelvi és retorikai aspektusainak elemzésével.
⬤ Tisztázza a buddhizmusban az én értelmezését övező történelmi vitákat.

⬤ Akadémikus stílusban íródott, ami a laikus olvasók számára nehezen érthető lehet.
⬤ Szembesül azokkal a vádakkal, hogy félreérti vagy félremagyarázza a buddhista énszemléletet.
⬤ Kritizálták az énről szóló viták „merev tabu” előfeltevése miatt, amelyet néhány tudós hibásnak tart.
⬤ Egyes olvasók úgy találják, hogy hiányzik belőle az érzelmi elkötelezettség, és túlságosan kritikus a buddhista tanításokkal szemben.

(8 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Selfless Persons: Imagery and Thought in Theravada Buddhism

Könyv tartalma:

Ez a könyv az annatt ("nem-én") buddhista tanítását magyarázza, amely tagadja, hogy az emberben létezne bármilyen én, lélek vagy tartós lényeg.

A szerző ezt a tant a kulturális és történelmi kontextusával, különösen a bráhmana hátterével hozza összefüggésbe. Megmutatja, hogy a théraváda buddhista hagyomány hogyan építette fel a személyes identitás filozófiai és pszichológiai beszámolóját az én tagadásának látszólag lehetetlen alapjára.

Bár a könyv hangsúlya határozottan filozófiai, Dr. Collins számos tudományos diszciplínát, különösen az antropológia, a nyelvészet, a szociológia és az összehasonlító vallástudomány tudományágait is felhasználja, hogy megpróbálja feltárni a buddhista kultúra és képzelet "mélyszerkezetét", és hogy e tanokat a nyugati eszmetörténet szempontjából is érthetővé tegye.