Pál törvényes művei a második századi recepció szemszögéből

Olvasói vélemények

Dr. Matthew Thomas „Paul's »Works of the Law« In the Perspective of Second-Century Reception” című könyve a korai egyházatyák „törvény cselekedeteinek” értelmezését vizsgálja, és hozzájárul a Pál írásairól szóló „régi perspektíva” és „új perspektíva” közötti vitákhoz. A recenzensek dicsérik az olvasmányosságát, a tudományos éleslátását és azt, hogy képes elmélyíteni a keresztény hit és megigazulás megértését. Néhány recenzens azonban megjegyezte, hogy a bemutatott vitákból hiányoznak bizonyos kiemelkedő tudósok.

⬤ Olvasmányos és hozzáférhető azok számára, akiket megfélemlítenek a tudományos szövegek.
⬤ Alaposan kutatott, világos szervezéssel.
⬤ Mélyen foglalkozik a korai egyházi nézőpontokkal, és értékes betekintést nyújt a megigazulásról szóló vitákba.
⬤ Ösztönöz a Jézussal való szorosabb kapcsolatra és az Újszövetség megértésére.
⬤ Segít megérteni a hit és a cselekedetek közötti kapcsolatot.

⬤ A terület néhány kiemelkedő tudósát és művét nem említi, illetve nem foglalkozik velük megfelelően.
⬤ A téma összetettsége még mindig nyomasztó lehet néhány olvasó számára, a szerző hozzáférhetőségre irányuló erőfeszítései ellenére.

(7 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Paul's Works of the Law in the Perspective of Second-Century Reception

Könyv tartalma:

⬤ Az év könyve 2018-ban: Jézus hitvallása.

Biblical Foundations Book Awards döntős

Mit értett Pál a „törvény cselekedetei” alatt?

Pál azt írja, hogy hit által igazulunk meg a „törvény cselekedetein” kívül, ami egy vitatott kifejezés, amely törésvonalat jelent a Pálra vonatkozó „régi” és „új” nézőpontok között. Az apostol a zsidók jó cselekedetei ellen reagált, amelyeket az üdvösség elnyeréséért tettek, vagy a mózesi törvény gyakorlata ellen, amely a zsidó népet azonosította?

Matthew J. Thomas megvizsgálja, hogy Pál második századi olvasói hogyan értelmezték ezeket a konfliktusos pontokat, hogyan viszonyulnak olvasataik a „régi” és az „új” perspektívákhoz, és mit sugall közös tanúságtételük az apostol saját jelentéséről. Meglepő módon ezek a korai tanúk szorosan igazodnak az „új” perspektívához, bár érvelésük gyakran különbözik mindkét modern szemlélettől. Azt sugallják, hogy Pál nem moralizmusból, nem elsősorban tapasztalati vagy szociális okokból ellenzi ezeket a cselekedeteket, hanem azért, mert Krisztusban eljött a megígért új törvény és szövetség, amely átalakító és egyetemes érvényű.