Pápai elsőbbség

Olvasói vélemények

Klaus Schatz „A pápai primátus” című könyve átfogó és kiegyensúlyozott történelmi áttekintést nyújt a pápai primátus fejlődéséről katolikus szemszögből. Kiterjedt történelmi bizonyítékokat és elsődleges forrásokat integrál, miközben foglalkozik a pápai primátus fogalmával kapcsolatos tévhitekkel. Annak ellenére, hogy egyes történelmi események - különösen a keleti és nyugati skizma - kezelését némi kritika érte, az általános konszenzus szerint a könyv alapvető forrás az egyháztörténelem iránt érdeklődők számára.

⬤ Kiegyensúlyozott és nem polémikus megközelítés a pápai primátus történetéhez.
⬤ Olyan átfogó történelmi információk és elemzések, amelyekkel máshol nemigen találkozhatunk.
⬤ Jól kutatott, számos elsődleges forrással és kiterjedt lábjegyzetekkel a további kutatáshoz.
⬤ Kronológiailag rendszerezett, megkönnyítve a pápaság fejlődésének megértését.
⬤ Kitér a pápai primátussal kapcsolatos számos tévhitre és kijavítja azokat.

⬤ Néhány olvasó számára az írásmód sűrű és kihívást jelent.
⬤ A könyv állítólag kihagyja a kelet-nyugati skizmát, amit egyesek jelentősnek tartanak.
⬤ A szerző következtetéseivel nem értenek egyet az eltérő szemléletű olvasók, különösen a keleti ortodox nézeteket vallók.

(12 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Papal Primacy

Könyv tartalma:

Az évszázadok során a pápákról és a pápaságról szóló történetek katolikus és nem katolikus szemszögből, életrajzokként vagy intézménytörténetként bemutatva virágzott e gyakran ellentmondásos hivatal ereje.

Akár mint az Egyházból fakadó felszabadító igazság, akár mint szűk látókör; akár mint „az Egyház sziklája” vagy „botladozó kőszikla”, a primátus továbbra is valóság marad számos egyházi probléma középpontjában. Eddig hiányzott a primátus teljes története. A pápai primátus betölti ezt az űrt azzal, hogy világos képet ad a történetéről.

Ebben a pápai primátus első teljes történetében Schatz nyomon követi a pápaság mint a tanítás és a joghatóság központja eszméjének fejlődését a legkorábbi római kezdetektől, a fejlődés évszázadain, a nagy pápai skizmán és a konciliarizmus és a gallikanizmus körüli küzdelmeken át a pápai tekintély diadaláig az I. Vatikáni Zsinaton, majd azon túl a II. vatikáni zsinaton és azon növekvő felismerésig, hogy nincsenek „egyszer s mindenkorra adott válaszok” az Egyház kérdéseire. A pápai primátus együtt nőtt az Egyházzal, és továbbra is az Egyházba mint élő, a változásra nyitott közösségbe beágyazott valóság marad.