Plough Quarterly No. 34 - Generations
A gyökerek iránti éhséggel és az örökség átadásának vágyával születünk.
Az elmúlt két évtizedben fellendültek a családtörténeti szolgáltatások, amelyek a genealógiát DNS-tesztekkel kombinálják, bár ez kevésbé az elmúlt generációkkal való erős kapcsolat jele, mint inkább annak hiánya. Mindenhol a gyökértelenséget látjuk, amely a fiatalság kultuszával párosul, amely úgy gondolja, hogy nincs mit tanulni az idősebbektől. A Covid-19 világjárvány idősotthoni tragédiái leplezték le az idősek leértékelését. De nem csak az időseket érinti negatívan, ha a generációk közötti kapcsolatok megszakadnak; a fiatalok is veszítenek. Amikor a generációk közötti kapcsolatok kiüresedése megfosztja a fiatalokat attól az érzéstől, hogy egy rajtuk kívüli történethez tartoznak, az identitás más forrásai - a triviálistól a károsig - fogják kitölteni az űrt.
Bármilyen fontos is a biológiai rokonság, az Újszövetség szerint ez kevésbé fontos, mint az Isten ígéretei által életre hívott család. „Ki az én anyám, és kik az én testvéreim? „ - kérdezi Jézus a hallgatók tömegétől, majd válaszol: „Aki az én mennyei Atyám akaratát cselekszi, az az én testvérem, nővérem és anyám. „ Ebben a nagy, nemzedékek közötti családban a testvériség köteléke köt össze bennünket az emberi történet minden korszakából származó hívőkkel, a múltból, a jelenből és a még születendőből. Az biztos, hogy biológiai családunk és örökségünk még mindig számít, de az öröklődés és a vérrokonság már nem elsődleges forrása identitásunknak. Íme a gyökértelenség gyógymódja.
Erről a témáról:
- Matthew Lee Anderson amellett érvel, hogy még az IVF korában sincs senkinek joga ahhoz, hogy gyermeke szülessen.
- Emmanuel Katongole leírja, hogy az afrikai keresztények hogyan reagálnak az ökológiai pusztulásra azzal, hogy visszatérnek a gyökereikhez.
- Louise Perry aggódik, hogy a fiatal környezetvédők nem akarnak gyereket.
- Helmuth Eiwen azt kérdezi, mit tehetünk őseink bűneinek folyamatos hatásai ellen.
- Terence Sweeney-nek hiányzik a távollévő apa, aki nem hagyott rá semmit.
- Wendy Kiyomi személyes betekintést nyújt a múltjukban traumát átélt gyermekek örökbefogadásának kihívásaiba.
- Alastair Roberts megfejti a „nemzések” hosszú listáját Máté evangéliumában.
- Rhys Laverty elmagyarázza, hogy szülővárosa, a brit Chessington miért még mindig családbarát környék.
- Springs Toledo először mesél el egy eltemetett családi történetet a bűnről és a megbocsátásról.
- Monica Pelliccia az északi vonatokon utazó migránsokat etető nők három generációját mutatja be.
Szintén a lapszámban:
- Óscar Esquivias új karácsonyi története spanyolból fordítva.
- Aaron Poochigian eredeti versei.
- Vélemények Kim Haines-Eitzen Sonorous Desert (Hangzó sivatag), Matthew P. Schneider God Loves the Autistic Mind (Isten szereti az autista elmét), Adam Nicolson Life between the Tides (Élet a dagályok között) és Ash Davidson Damnation Spring (Kárhozat tavasza) című könyvéről.
- Augustinus édesanyjának, Mónikának méltatása.
- Clarice Lispector rövid vázlatai apjáról és fiáról
A Plough Quarterly történetekkel, ötletekkel és kultúrával várja azokat az embereket, akik szívesen alkalmazzák hitüket az előttünk álló kihívásokra. Minden számban mélyreható cikkek, interjúk, versek, könyvkritikák és művészeti alkotások olvashatók.
