Pogány és keresztény hitvallások: Eredetük és jelentésük

Olvasói vélemények

A könyv a pogány és a keresztény hagyományok közötti kapcsolatok mélyreható feltárását kínálja, feltárva a különböző kultúrák és történelmi gyakorlatok közötti hasonlóságokat. Az olvasók nagyra értékelték átgondoltságát és informatív jellegét, bár néhányan úgy érezték, hogy hiányzik belőle a tömörség és a modernkori aktualitás.

Sok olvasó úgy találta, hogy a könyv észbontó, jól megírt és informatív a vallási gyakorlatok eredetéről. A szerző átgondolt elemzést nyújt, hangsúlyozva a hagyományok kultúrákon átívelő folytonosságát. A könyvet azért is értékelték, mert jó kiindulópont a vallási eredet témája iránt érdeklődők számára.

Több recenzens megjegyezte, hogy a könyv időnként meglehetősen homályos és ismétlődő, egyesek szerint hosszúra nyúlt. Mások a tartalomjegyzék és az oldalszámok hiányát, valamint az egyes kiadásokban a rossz nyomtatási minőséget kifogásolták, ami megnehezíti az olvasást. Emellett néhányan úgy vélték, hogy a könyv kora miatt kevésbé releváns, ha összehasonlítjuk a legújabb tudományos munkákkal.

(98 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Pagan & Christian Creeds: Their Origin and Meaning

Könyv tartalma:

Ez a könyv szisztematikus és logikus megközelítést nyújt a vallás eredetéről. Számos közös témát mutat be a kereszténység és a korábbi pogány vallások között, amelyek évszázadokkal a kereszténység előttre nyúlnak vissza.

Carpenter ebben a könyvben arra törekszik, hogy a vallás gyökereihez jusson el. Megpróbálja feltárni, honnan származnak először vallási fogalmaink, és egy olyan evolúciós sorrendet tár fel, amely a fallikus és nemző kultuszokkal kezdődik, mint a legkorábbi ismert hatásúakkal. Ezt követően jött a mágia kultusza, nagyjából Frazier Az aranyág című művéhez hasonlóan, ahol szellemeket és földi istenségeket imádtak.

Végül a mennyből leszálló tényleges istenfigurákba vetett hit következett. A korai vallás nagy része a ma általánosan fellelhető tudatosságra is vonatkozik.

Végül, és ami a legfontosabb. Carpenter megemlít egy harmadik tudatosságtípust, amely az ősi vallások számos rítusában és hiedelmében megtalálható, de amelyet úgy tűnik, ma már elveszítettünk.

A tudatosságnak ezt a formáját "megnevezhetetlennek" tartja, de mellékel egy függeléket az upanisadok tanításairól, amely szerinte legalább képet ad a tudatosságnak erről a harmadik fokáról és a szükséges mentális hozzáállásról. Csak itt, ebben a magasabb fokozatban, amelyre törekszünk, találjuk meg a belső élet valódi tényeit.