Puruṣa: A személyiség az ókori Indiában

Eredeti címe:

Puruṣa: Personhood in Ancient India

Könyv tartalma:

A személyiség központi szerepet játszik az ősi India világképében. A terjedelmes szövegekben és a különböző hagyományokban a puru a, a "személy" szanszkrit kifejezésének témája a meglátások és az újítások állandó forrása volt. Mégis kevés tartós tudományos figyelmet fordítottak a puru a fogalmának pontos jelentéseire vagy a hagyományokon belüli és a hagyományok közötti történelmi átalakulására. A Puru a: Személyiség az ókori Indiában című könyvében Matthew I. Robertson az ókori India legfontosabb szövegeinek és hagyományainak átfogó elemzésén keresztül követi nyomon a puru a-ról való ind gondolkodás történetét.

A klasszikus szanszkrit szövegek és az indiai hagyományok nyelvezetének világos magyarázatán keresztül Robertson érzékelteti annak a tartós, paradigmatikus megértésnek a kialakulását és fejlődését, hogy a személyek mélyen összefüggenek a világgal. A személyiség világlét. Puru a érvel a személyiségről való e "világszerű" gondolkodás jelentősége mellett az indiai hagyományok számára, és számos olyan technikát azonosít, amelyeket a személyek "kiterjesztésére" és "kiterjesztésére" fejlesztettek ki egyre nagyobb hatókörökre. Az uralkodók rituális felduzzasztása, hogy megfeleljenek birodalmuk kiterjedésének, kiegészítést találnak az aszketikus meditációkban az érzékileg behatárolt személy-világok interszubjektív természetéről, amelyek viszont kiegészítést találnak az érzékek visszafogásának jógáiban, az ájurvédikus orvoslás diétás rendjében és az áhítatos teológiákban, amelyek révén a személyek "osztoznak" és "esznek" Isten kiterjedt istenségéből. Akár király, akár aszkéta, jógi, buddha vagy ayurvédikus orvos gondozásában lévő beteg alakjában, a teljesen megvalósult személyek tudják, hogy önmaguk egybeesnek világuk horizontjával.

A Puru a: Személyiség az ókori Indiában klasszikus művek új olvasatát kínálja, és a vallás, a politika, a filozófia, az orvostudomány és az irodalom területeit érinti, és arra késztet minket, hogy újra megvizsgáljuk az ősi indiai vallások céljait, valamint új felismeréseket nyújt a személyek és a világok, amelyekben élnek, egymással összefüggő természetéről.