Értékelés:
A könyvről szóló kritikák a könyv tartalmának elismerését és a fizikai minőségével kapcsolatos mély elégedetlenséget egyaránt tükrözik. Sok olvasó dicséri bölcsességét, meglátásait és relevanciáját, de számos kritikus vélemény olyan problémákat emel ki, mint a rossz kivitelezés és a helytelen szállítás.
Előnyök:⬤ Bölcsességet és értékes meglátásokat kínál
⬤ Élvezetes és tanulságos olvasmány
⬤ Sokan ajánlják az ismeretszerzés iránt érdeklődő olvasóknak
⬤ Néhányan értékelik a tartalom teológiai jelentőségét.
⬤ Gyenge fizikai minőség (kötési problémák, görbe nyomtatás, vékony oldalak)
⬤ Néhányan rossz könyvet kaptak
⬤ Az általános kivitelezés silánynak mondható
⬤ Néhány vélemény szerint inkább szórólap, mint rendes könyv.
(15 olvasói vélemény alapján)
The Testament of Solomon
Salamon testamentumának ez a kiadása F. C. Conybeare ősi kéziratokból készült eredeti fordításának teljes és pontos újranyomása, amelyet először 1898-ban nyomtattak ki. Tartalmazza Conybeare összes eredeti jegyzetét és kommentárját, beleértve az általa lábjegyzetelt görög írásjeleket is az olvasó figyelmébe. Óvakodjunk e mű más kiadásaitól, amelyek nem tartalmazzák az eredeti szöveg teljes egészét.
A Salamon testamentuma egy pszeudepigráfiai mű, amelyet Salamon bölcs királynak tulajdonítanak az Ószövetségből. A könyv első személyű elbeszélésben íródott, és Salamon király mágikus gyűrűjének megalkotásáról szól, valamint arról, hogy Salamon gyűrűjét hogyan használta a démonok, köztük Belzebub megkötözésére és irányítására. Ebben a könyvben Salamon király és a különböző szellemek közötti beszélgetések kerülnek elbeszélésre, és a történetből kiderül, hogy Salamon hogyan használja fel bölcsességét arra, hogy ellenálljon a démonok trükkjeinek és ármányának, és hogyan kéri segítségüket a templomának építéséhez. A király által a szellemek megkötözésére használt varázsigék és Salamon pecsétjei részletesen szerepelnek, ami ezt a művet Salamon mágiakönyvévé teszi, hasonlóan a Salamon király kisebbik kulcsa és a Salamon király nagyobbik kulcsa című művekhez, amelyek mindkettő Salamon király mágiakönyvei, és különböző salamoni talizmánokat tartalmaznak, köztük Salamon titkos pecsétjét.
A kéziratok, amelyekből ez a mű előkerült, a 15., 16. és 17. századból származnak. Mindegyik görög nyelven íródott. E datálás miatt a legtöbb szakértő úgy véli, hogy a mű középkori. Egyes tudósok, köztük D. C. Duling, azonban azt állítják, hogy a mű valószínűleg az 5. vagy 6. századból származik. A mű forrásául szolgáló különböző kéziratok mind a középkorból származnak, de maga a szöveg, valamint a más művekre való hivatkozások arra utalnak, hogy a Testamentum sokkal régebbi.
A Timóteus és Aquila párbeszédében például közvetlen utalás található a Salamon testamentumára. A Párbeszéd állítólag Cirill érseki működése idején, Kr. u. 444-ben íródott, ezért a hivatkozás a Testamentumot ez előtt az idő előttre datálná. Hasonlóképpen, a 4. század elején megjelent A világ eredetéről című gnosztikus szövegben is találunk utalásokat Salamon könyvére és 49 démonára.
A dátumtól függetlenül a szöveg rendkívül érdekes leírást ad arról, hogyan szelídítette meg Salamon király a különböző démonokat, hogy felépítse templomát. A szöveg Krisztus eljövetelére vonatkozó jóslatokat is tartalmaz, mivel az egyik démon elmagyarázza Salamonnak, hogy bár meg lehet kötni, az egyetlen dolog, ami igazán elveheti a hatalmát, az a szűztől született férfi, akit a zsidók keresztre fognak feszíteni.
