Sexagon: A muszlimok, Franciaország és a nemzeti kultúra szexualizálódása

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 8 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Sexagon: Muslims, France, and the Sexualization of National Culture

Könyv tartalma:

A mai Franciaországban, különösen a párizsi banlieues-ban, a fiatal, férfias, hipermaszkulin muszlimok alakja nagyban jelen van. Olyannyira, hogy gyakran teljesen háttérbe szorítja a liberális szekuláris társadalom nemi és szexuális felfogását. A Sexagon a faj, a nem, a nemzet és a szexualitás összefonódásával foglalkozik, és a francia-arab identitás széles körű politizálódását vizsgálja a francia kultúra kontextusában, valamint a szexuális és nemi kifejezési módok - melegek és heterók - megfelelő módozataival kapcsolatos feltételezéseivel.

A fiatal muszlim férfiak és nők irodalomban, filmben, népszerű újságírásban, televízióban és erotikában, valamint a pszichoanalízisben, etnográfiában és a meleg és leszbikus aktivisták retorikájában megjelenő reprezentációit áttekintve Mehammed Amadeus Mack feltárja, hogy a bevándorló származású közösségeket folyamatosan és következetesen bűnbakként kezelik, mint akik már eleve és mindig a francia állampolgárság határain kívül esnek, függetlenül attól, hogy az e közösségekhez tartozó személyek hol születtek. Ugyanakkor - többek között - a divatfotók és az online társkereső oldalak ügyes olvasatán keresztül Mack megmutatja, hogy a francia-arab ifjúsági kultúra hogyan válik árucikké és fetisizálódik a szexuális fantázia szintjére.

A hivatalos francia kultúra, ahogy Mack is sugallja, az észak- és nyugat-afrikai muszlim bevándorlók - valamint francia leszármazottaik - integrációját a nemekkel és a szexualitással kapcsolatos feltételezett attitűdjeik alapján ítélte meg. Pontosabban, Mack szerint a francia establishment által az asszimiláció állítólagos muszlim elutasításával szemben következetesen kifejezett frusztráció nem csupán a „megszokott” Franciaországgal kapcsolatos változásokkal kapcsolatos aggodalmak tünete, hanem a Mack által a francia-arabok „férfiassági kultúráiként” azonosított, nem tudomásul nem vett aggodalomra is utal, amely a muszlim fiatalokat egyszerre teszi szexualizált tárgyakká és zabolátlan alanyokká.

A banlieue-i férfiasság érzékelt változékonysága arra szolgál, hogy a szenzációhajhász hírműsorokban és a szórakoztató médiában a "nehéz" fekete, arab és muszlim fiúk - és lányok - francia jellemzését élénkítse, amelyet döntően maguknak a banlieue-oknak a titkos természete és a férfiasság nem európai kifejeződései gerjesztenek. Mack szerint az "illegális" bevándorlás titkos és földalatti tulajdonságait tükrözve a francia-arab fiatalok egyre inkább úgy döntenek, hogy kivonulnak a Francia Köztársaság hivatalos ellenőrzése alól, és meghiúsítják az univerzalizmusra és átláthatóságra irányuló törekvéseit. Áthatolhatatlanságuk miatt a banlieue-virilitás ezen elzárt területei még fenyegetőbbnek tűnnek a francia társadalom és az államapparátus felügyeletére nézve.