Shiva: Siva: Az erő és az eksztázis vad istene

Olvasói vélemények

A 'Shiva: Az erő és az eksztázis vad istene” című könyvéről Wolf-Dieter Storl vegyes kritikákat kap az olvasóktól. Sokan dicsérik a lebilincselő történetmesélést, a színes illusztrációkat és a hinduizmust nem ismerő olvasók számára való hozzáférhetőségét. Néhányan azonban kritizálják a könyv tudományos mélységének hiánya miatt, valamint amiatt, hogy a szerző kívülállóként tekint egy összetett témára.

⬤ Magával ragadó és könnyen olvasható történetszerű formátum.
⬤ Informatív képek és ábrák.
⬤ Jó bevezetés Sivába és a hinduizmus egyes aspektusaiba.
⬤ Tele anekdotákkal és kulturális betekintéssel.
⬤ Alkalmas mind az újonnan érkezőknek, mind a Shivával ismerkedőknek.

⬤ Hiányzik a tudományos alaposság és a megfelelő forrásmegjelölés.
⬤ Néhány olvasó feleslegesnek vagy zavarónak találja az önéletrajzi elemeket.
⬤ A kritikusok szerint a szerző túlságosan leegyszerűsíti vagy félreértelmezi Shiva jelentőségét.
⬤ Tipikus kívülálló szemléletnek tartják, amely nem feltétlenül értékeli teljes mértékben a hindu filozófia mélységét.

(24 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Shiva: The Wild God of Power and Ecstasy

Könyv tartalma:

A többtermészetű Siva minden aspektusának átfogó vizsgálata.

- A világ spiritualitásának sámáni gyökereit tárja fel, ahogyan azt ez a hindu isten példázza, aki számos közös tulajdonsággal rendelkezik az északi Odin és a kelta Cernunnos istenekkel.

- Megvizsgálja Siva kapcsolatát a kortárs kultúrával, a tantrával és a nyugati dualista vallásokkal.

Hívei számára Siva az egész világegyetem és minden lény magja. A hindu mítoszok szerint a teremtés kezdetén óriási tűzoszlopként jelenik meg, amelyből ez a világ keletkezett. Ugyanakkor ő a legközelibb isten is, hiszen ő a szerelmesek szeretője és híveinek bhaktája. Siva 1008 neve közül a Pashupati, az állatok ura az egyik leggyakoribb. Az állatokkal való különleges kapcsolata, valamint szélhámos természete feltárja Siva mély kapcsolatát a sámánizmussal és más istenekkel, mint például az északi Odinnal és a kelta Cernunnosszal, amelyek a paleolitikus hagyományokból erednek.

Wolf-Dieter Storl etnológust akkor ragadta meg először Shiva, amikor Indiában járt a Benares Hindu Egyetem vendégkutatójaként. Ebben a könyvében arra invitálja az olvasókat, hogy vegyenek részt Siva, vagyis Mahadev, minden istenek istene eleven és mitikus világában. Siva az ellentétek tanulmánya: A tánc uraként extatikus önfeledtségben veszíti el magát; hitvesével, Parvatival 10 000 évig képes szeretkezni. Férfiak és nők egyaránt imádják őt, mert képes egyesíteni és kiegyensúlyozni a férfi és női energiákat. De aszkétikus Shankarként mély meditációban ül, kerüli a nőket, és senki sem meri megzavarni, nehogy kinyissa a harmadik szemét, és elpusztítsa az egész világegyetemet. A bódítószerek és mérgek ura, a titkos okkult tudás és erők őrzője, amiért a jógik és a démonok egyaránt imádják. Siva egyszerre táncolja a lét örömét és a végzet táncát - de minden aspektusban áttöri a hamis egót, hogy felfedje a benne rejlő valódi ént. Ez az ő igazi ereje.