Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv a lelkes dicséretek és a komoly kritikák keverékét kapta. Sok olvasó kiemeli a lebilincselő történetmesélést és a Skara Brae és más kultúrákhoz fűződő kapcsolatainak alapos kutatását. Egyesek szerint azonban a könyv rosszul szervezett, túlságosan spekulatív, és hiányzik belőle a célzott tudományos elemzés.
Előnyök:⬤ Magával ragadó és izgalmas olvasmány
⬤ átfogó információk Skara Brae-ről
⬤ érdekes kapcsolatok más kultúrákhoz
⬤ inspiráló felfedezések kutatók és felfedezők számára
⬤ pozitív általános élmény sok olvasó számára.
Hátrányok:⬤ Zavaros szerkezet
⬤ inkább spekulatív, mint tudományos
⬤ egyesek „száraznak” vagy érdektelennek ítélték
⬤ bizonyos régészeti szempontok nem elég mélyrehatóak
⬤ néhány olvasó úgy érezte, hogy a könyv fókusza félrevezette.
(17 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
The Mystery of Skara Brae: Neolithic Scotland and the Origins of Ancient Egypt
Könyv tartalma:
Az Orkney-szigeten található neolitikus földművelő falu eredetének vizsgálata.
- Feltárja a Skara Brae és a dinasztia előtti ókori Egyiptom hagyományai közötti feltűnő hasonlóságokat, ahogyan azokat a mali dogon nép megőrizte.
- Megmagyarázza, hogy a Skara Brae közelében található megalitikus kőhelyek hogyan felelnek meg a dogon kozmológiának.
- Megvizsgálja a Skara Brae és Gobekli Tepe közötti hasonlóságokat, valamint azt, hogy Skara Brae az ókori világ számára a tanulás másodlagos központja lehetett.
Kr. e. 3200-ban az Észak-Skócia partjainál fekvő Orkney-szigeten egy Skara Brae nevű kis földműves falu állt. Ismeretlen okokból, közel hat évszázados folyamatos lakottság után a falut i. e. 2600 körül elhagyták, és kőépítményeit - talán szándékosan, mint a Gobekli Tepe építményeit - eltakarták. Bár mára már jól feltárták, nagyon keveset tudunk a Skara Brae-ben élt békés emberekről vagy eredetükről. Kik voltak ők és hová mentek?
Laird Scranton az egyiptomi, dogon, kínai és védikus hagyományok kozmológiája és nyelvészete közötti kapcsolatok alapos ismeretére támaszkodva feltárja a Skara Brae és a mali dogonok közötti feltűnő hasonlóságokat, akik még mindig ugyanazt a kozmológiát és hagyományokat gyakorolják, amelyeket egykor a dinasztia előtti Egyiptommal osztottak meg. Megmutatja, hogy a legkorábbi Skara Brae-i házak hogyan egyeznek a tipikus dogon kőházzal, valamint Schwaller de Lubicz értelmezésével a Luxorban található egyiptomi Ember Templomáról. Elmagyarázza, hogy a Skara Brae közelében található megalitikus kőépítmények hogyan felelnek meg a dogon kozmológiának, mindegyik a teremtés egymást követő szakaszait képviseli, ahogyan azt a dogon papok leírták, és részletezi, hogy a Skara Brae-i házak hogyan képviselik szintén a teremtés koncepcióját. A szerző az „ultrakonzervált szavak” néven ismert nyelvészeti jelenségre hivatkozva összehasonlítja a Skara Brae-nál található, ismeretlen eredetű feröeri nyelv szavait a dogon és az ókori egyiptomi hagyományok fontos kozmológiai szavaival, és nyilvánvaló összefüggéseket és hasonlóságokat talál.
Scranton bemutatja, hogy a Skara Brae falu melletti művelt mező hogyan felel meg a számos ősi kultúrában elterjedt „mennyei mező” szimbolikának, mint például az ókori egyiptomiak nádmezeje és az ókori Görögország elíziumi mezői. Bemutatja, hogy e mezők görög és egyiptomi földrajzi leírásai hogyan egyeznek meg az Orkney-szigetekkel. A Skara Brae és Gobekli Tepe közötti hasonlóságokat vizsgálva Scranton feltárja, hogy Skara Brae a beavatás és a civilizációs tudás másodlagos központja lehetett, egy rég elfeledett egyiptomi misztériumiskola, amelyet évezredekkel a Gobekli Tepe rituális eltemetése után hoztak létre, és a helyszín időzítését tekintve valószínűleg az ókori Egyiptom első fáraóinak és papjainak forrása.
