Southside: Eufaula gyapotgyárfaluja és lakói, 1890-1945

Olvasói vélemények

A „Southside: Eufaula, Alabama's Cotton Mill Village and Its People, 1890-1945” című könyvében David Alsobrook részletesen bemutatja az alabamai Eufaula városában dolgozó malomipari munkások életét. A kritikusok dicsérik a könyvet az alapos történelmi beszámoló, a személyes elbeszélések és a szerző kiterjedt kutatásai miatt. Néhány olvasó azonban kritikával illeti a szerző nézőpontját az Eufaulában lévő társadalmi korlátokról, azt állítva, hogy azok a szerző javaslataival ellentétben még mindig jelen vannak.

A könyv jól kutatott, meggyőző elbeszélést kínál, és kiegyensúlyozottan mutatja be a Southside Eufaula-i életet. Sok olvasó érdekesnek és tanulságosnak találta, megjegyezve, hogy mind a tudósok, mind az általános olvasók számára alkalmas. A kritikák kiemelik a szerző hitelességét és a történelmi kontextus mélységét, így a könyv ajánlott olvasmány a déli történelem megértéséhez.

Néhány kritikus vitatta a szerző nézeteit az Eufaula-i társadalmi korlátok jelenlegi állapotáról, és nem értett egyet azzal az állításával, hogy ezek a korlátok eltűntek. Néhányan több hozzáférhetőséget is kívántak, jelezve, hogy nem tudtak részt venni a dedikálásokon.

(10 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Southside: Eufaula's Cotton Mill Village and its People, 1890-1945

Könyv tartalma:

A SOUTHSIDE a gyapotgyári munkások és családjaik történetét meséli el, akik az 1890-es évektől 1945-ig az alabamai Eufaulában, egy Chattahoochee folyó menti kisvárosban éltek és dolgoztak. A szerző, David Alsobrook korábban nem publikált családi feljegyzések, szóbeli elbeszélések és más elsődleges források felhasználásával meséli el ezeknek a hétköznapi malomipari családoknak az életét - reményeiket, álmaikat, örömeiket és tragédiáikat.

Az olvasók felfedezhetik, hogy sok délvidéki nagyon hasonlít a saját családjukra. Az 1918-ban alapított Cowikee Mill Közösségi Ház számos szabadidős és oktatási programot biztosított a southsiderek számára - zenekarokat, baseballcsapatokat, óvodát, cserkészcsapatokat és társadalmi klubokat. A Közösségi Ház és a két "missziós" templom a southside-i társadalmi élet központjaivá váltak.

Az 1920-as évektől kezdve a Közösségi Ház programjainak népszerűsége egész Eufaulában felgyorsította a textilipari családok és a többi lakos közötti kaszt- és osztályhatárok felszámolását. A könyv mélyreható történelmi vizsgálatot nyújt Eufaula faji viszonyairól, a faji erőszakról, valamint a polgárháború és az Elveszett Ügy mítoszának a város további fejlődésére gyakorolt hatásáról is.

A nagy gazdasági világválság és a második világháború iránt érdeklődő olvasók sok részletet találnak ezekről a korszakokról, arról, hogy hogyan változtatták meg drámaian mindenki életét ebben a kisvárosban, és hogyan szüntették meg a malomipari családok kiközösítésének elavult rendszerét. A Southside-ban megjelenő fényképek közül sok személyes családi gyűjteményekből származik, és korábban még soha nem volt látható.

Alsobrook a legendás malomtulajdonosról, Donald Comerről szóló fejezete új értékelést ad erről a figyelemre méltóan felvilágosult vállalati vezetőről és az ő sajátos paternalizmusáról, amely jelentősen különbözött a déli textiliparban dolgozó kortársai filozófiájától.