Szégyenteljes testek: A vallás és a fizikai tökéletesítés kultúrája

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 6 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Shameful Bodies: Religion and the Culture of Physical Improvement

Könyv tartalma:

Mi történik, ha a tested nem úgy néz ki, ahogyan ki kellene néznie, vagy nem úgy érzi magát, ahogyan éreznie kellene, vagy nem azt teszi, amit tennie kellene? Ki vagy mi határozza meg az elvárások mögötti ideálokat? Hogyan kérdőjelezhetjük meg őket, és hogyan élhetünk békésebben a testünkben?

Szégyenteljes testek: A vallás és a testjavítás kultúrája ezeket a kérdéseket vizsgálja, azt vizsgálva, hogy a hagyományos vallási narratívák és a modern filozófiai feltevések hogyan találkoznak a jobb test építésében és a jobb testre való törekvésben a kortárs nyugati társadalmakban. Michelle Mary Lelwica a populáris kultúrából vett példákra - például önsegítő könyvekre, magazinokra és reklámokra - támaszkodva mutatja be, hogy ezek a narratívák és feltevések hogyan ösztönöznek bennünket arra, hogy háborút indítsunk a testünk ellen - harcoljunk a kövérség ellen, győzzünk a fogyatékosság felett, győzzük le a krónikus fájdalmat és betegséget, és dacoljunk az öregedéssel. A hódítás és a megfelelés etikáján keresztül a test tökéletesítésének kultúrája nemcsak arra nevel bennünket, hogy azt higgyük, minden testi folyamat a mi irányításunk alatt áll, hanem arra is, hogy szégyelljük magunkat testünk azon részei miatt, amelyek nem hajlandók megfelelni a kulturális ideálnak. Lelwica azt állítja, hogy ez a szégyen nem természetes reakció arra, ha valaki kövér, fizikailag sérült, krónikusan beteg vagy idős. A testszégyen sokkal inkább vallási és kulturálisan kondicionált reakció a fizikai tökéletesség kereskedelmileg gyártott fantáziájára.

Miközben a Szégyenteljes testek kritikával illeti azokat a vallási és kulturális normákat és narratívákat, amelyek fenntartják a "szégyenteljes" testek külső és belső megítélését és agresszióját, a vallások erőforrásait is felhasználja, különösen a feminista teológiákat és a buddhista gondolkodást/gyakorlatot, hogy az egészség és a gyógyítás egy sokkal pozitívabb megközelítését építse fel - egy olyan megközelítést, amely megerősíti a megtestesült élet sokszínűségét, törékenységét, kölcsönös függőségét és mulandóságát.