Szent könnyek, szent vér: Nők, katolicizmus és a szenvedés kultúrája Franciaországban 1840-1970 között

Olvasói vélemények

A könyv a francia spiritualitásban a „helyettes szenvedés” érdekes vizsgálatát kínálja, és az ultramontánok áldozathoz való hozzáállását befolyásoló politikai és társadalmi hatásokat tárja fel. A szerző, Burton mély betekintést nyújt, választ ad régóta húzódó kérdésekre, és megerősíti a szereplők őszinte odaadását. Ez nem egy áhítatos mű, ehelyett azokra az összetett betegségekre összpontosít, amelyek a nők tapasztalatait alakították ebben a kontextusban.

⬤ Kiváló kutatás és értelmezés
⬤ lebilincselő írói stílus
⬤ mély és magával ragadó feldolgozása a témának
⬤ régóta fennálló kérdésekre ad választ
⬤ széleskörű, Franciaországon túli következmények
⬤ megerősíti alanyainak őszinte odaadását
⬤ eredeti betekintés a spiritualitásba.

Nem egy áhítatos könyv, ami csalódást okozhat azoknak, akik inkább hitorientált szemléletet keresnek; a nehéz témák őszinte és távolságtartó kezelése nem biztos, hogy minden olvasónak tetszeni fog.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Holy Tears, Holy Blood: Women, Catholicism, and the Culture of Suffering in France, 1840-1970

Könyv tartalma:

A Szent könnyek, szent vér című könyvében Richard D. E.

Burton folytatja a katolikus Franciaország vizsgálatát a forradalomtól a felszabadulásig. A Vér a városban című könyvében a katolicizmus kulturális hatalmának nyilvános megnyilvánulásaira összpontosított, most pedig a magánéleti szertartások felé fordul, azokhoz a viselkedési kódexekhez, amelyek a francia katolikus nők belső életét alakították, és meghatározták művészi és társadalmi megjelenésüket. Itt inkább kevesebb a vér, és lényegesen több a sírás, mondja Burton.

Tizenegy nő, köztük Simone Weil és Sainte Th r se portréin követi nyomon a szenvedés és az áldozatvállalás sajátos kifejezéseinek maradandó erejét. Burton azt kérdezi, hogyan fér meg egy gyorsan modernizálódó társadalomban a vallásos hit kultúrtörténeti öröksége, különösen az ultramontán katolicizmus szélsőségesen konzervatív hite? Burton különös figyelmet szentel a helyettes szenvedés tanának, amely szerint az egyén mások megváltásáért szenved, valamint a vallási tapasztalat egyes szélsőséges formáinak, köztük a megbélyegzésnek, az önsanyargatásnak, a látomásoknak és a jelenéseknek.