Szent menedék: Tizenhárom utazás a hajléktalanságról és a gyógyulásról

Olvasói vélemények

A „Sacred Shelter” című könyv tizenhárom hajléktalanságot megtapasztalt személy megható élettörténetét és a felépülés felé vezető útjukat foglalja össze, betekintést nyújtva a hajléktalanság összetettségébe és az emberi lélek rugalmasságába. A könyv rávilágít a peremre szorultakat sújtó strukturális igazságtalanságokra, és elősegíti a hajléktalanságban érintettek megértését és empátiáját.

⬤ Mély és személyes betekintést nyújt a korábban hajléktalan emberek életébe, bemutatva rugalmasságukat, erejüket és felépülésüket.
⬤ Megkérdőjelezi a hajléktalansággal kapcsolatos sztereotípiákat, és hangsúlyozza a hajléktalanok és a lakosság közötti közös vonásokat.
⬤ Az elbeszéléseket átgondolt bevezető keretezi, amely történelmi és társadalmi kontextust ad a hajléktalanságról.
⬤ Az olvasókat együttérzésre és cselekvésre ösztönzi a rászorulók megsegítése érdekében.
⬤ Kiemeli a támogató programok és közösségek szerepét a felépülés elősegítésében.

⬤ Egyes történetek nagyon fájdalmasak, és kemény valóságot mutatnak be, ami az érzékeny olvasók számára nehéz lehet.
⬤ A könyv erős érzelmeket válthat ki, és szomorúságra adhat okot a hajléktalanság fennmaradását lehetővé tevő rendszerszintű problémák miatt.

(27 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Sacred Shelter: Thirteen Journeys of Homelessness and Healing

Könyv tartalma:

Egy olyan metropoliszban, mint New York, a hajléktalanság beleolvadhat a városképbe. A szerkesztő Susan Greenfield számára azonban New York az a hely, ahol rugalmas, figyelemre méltó emberek egy közössége vágyik arra, hogy hangot adjon magának. A Sacred Shelter tizenhárom korábban hajléktalan ember életét követi nyomon, akik mindannyian elvégezték az életvezetési készségfejlesztő programot, egy vallásközi életvezetési programot hajléktalan és korábban hajléktalan emberek számára New Yorkban. Őszinte, őszinte interjúkon keresztül ezek az emberek megosztják fiatalkori traumáikat, a hajléktalansággal kapcsolatos tapasztalataikat, valamint a közösség és a hit által felfedezett gyógyulásukat.

Edna Humphrey arról beszél, hogy nagyszüleit, apját és nővérét betegség, baleset és bántalmazás miatt veszítette el. Lisa Sperber a bipoláris zavaráról és fehérségéről beszél. Dennis Barton beszél az első generációs főiskolai hallgatóvá válás nem szokványos útjáról és a családjával való újbóli kapcsolatteremtésről. A memoárírók ifjúságról, családról, munkáról és szerelemről mesélnek. Leírják a rasszizmussal, mentális betegséggel, szexuális erőszakkal és családon belüli erőszakkal kapcsolatos tapasztalataikat. A tizenhárom elbeszélő mindegyike őszintén kifejezi megtört szívét, és azt, hogy a közösség és a hit megtalálása hogyan adott nekik reményt a továbblépéshez.

Az élettörténetek között olyan programigazgatók, lelkészek, mentorok és önkéntesek gondolatai olvashatók, akik az életvezetési programban dolgoztak, illetve részt vettek benne. George Horton elmélkedésében megosztja mély háláját és szolidaritását azzal a több mint 500 emberrel, akiket a program 1989-es társalapítója óta megismert. Bár a vallás megosztó lehet, Horton szilárdan hisz abban, hogy minden hit arra ösztönöz minket, hogy "fogadjuk be az idegent", és - ahogy Ferenc pápa kéri - "kísérjük el" őket az élet küzdelmeiben. A szolidaritás és a szenvedés révén sok korábban hajléktalan ember talált új hitet Istenben és a közösségben. A traumán és a küzdelmeken túl Dorothy Day javaslata, miszerint "Minden kegyelem", ebben a tizenhárom történetben testesül meg. Jeremy Kalmanofsky, az Ansche Chesed zsinagóga rabbija szerint a program az idegenek közötti találkozás és felismerés társadalmi szövetére mutat rá, akik hatalmas különbségeket legyőzve néznek szembe egymással, amit héberül Panim el Panimnak neveznek.

Bár a Sacred Shelter nem foglalkozik a hajléktalanságot okozó társadalmi-gazdasági feltételekkel és egyenlőtlenségekkel, hangot ad egy olyan demográfiai csoportnak, amely továbbra is szenved a rendszerszintű igazságtalanságtól és marginalizálódástól. Erőteljes, elbeszélő formában fejezi ki a hajléktalanságot megtapasztalt egyének ellenálló képességét, valamint a reményt és a közösséget, amelyre rátaláltak. Történeteik meghallgatásával arra ösztönöznek bennünket, hogy szembesüljünk saját sebesültségünkkel, és felfedezzük az emberi kapcsolat iránti vágyunkat, a szenvedés másik oldalán lévő szent menedéket.