Szent szajhák a középkori angol vallásos irodalomban: A tekintély, a példamutatás és a nőiség

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Holy Harlots in Medieval English Religious Literature: Authority, Exemplarity and Femininity

Könyv tartalma:

A középkorban az olyan szentek élete, mint Mária Magdolna és Egyiptomi Mária - "szent szajhák", nők, akik megbánták korai kicsapongó életüket, hogy áldottá váljanak - rendkívül népszerű volt, mind a klerikusok, mind a laikusok, férfiak és nők körében egyaránt. Ezek a legendák tele vannak paradoxonnal: a szenteket a nőiesség egy olyan típusának megtestesítőiként mutatják be, amelyet minden keresztény általánosan elfogadott modellként követhet az üdvösség keresése során, ugyanakkor marginális figurák, akikhez a szokatlan hit és életmód támogatására lehetett folyamodni.

A szent szajhának azt a lehetőségét azonban, hogy egyetlen női testben egyszerre tartalmazza a szentség és a paráznaság jegyeit, a XVI. században elutasították, így a szentségnek ezt a lenyűgöző modelljét azóta nagyrészt figyelmen kívül hagyták. Ez a könyv, az első teljes tanulmány a témában, a helyzetet kívánja helyreállítani, bemutatva, hogy a tengerparti kiugró alakok átalakították a jámborságról és a nőiességről alkotott általános elképzeléseket.

Az óangol mártírológiát és az óangol Egyiptomi Mária életét használja fel annak bemutatására, hogy a korai angolok a szajhák szentté válását inkább a női nemtől a queer felé való elmozdulásként, mintsem a nemek megfordításaként fogták fel. A későbbi középkorban a francia Angliában és a középangolban (többek között a dél-angol legendáriumban, a Digby-féle Mária Magdolna Mária életében, valamint John Mirk és Osbern Bokenham életében) található "szent szajhák" életét mutatja be, hogy az affektív vallásosság XII.

századi felemelkedésétől kezdve a szajha szentek nőiességének központi szerepét mint az Everyman modelljét mutassa be. Emellett olyan nők írásaira is hatással voltak, mint Christina of Markyate, Margery Kempe és Elizabeth Barton, és kulcsfontosságúnak tekinthetők Clairvaux-i Bernát és a wycliffiek önreprezentációja szempontjából.