Szenvedés

Olvasói vélemények

A könyv teológiai kontextusban vizsgálja a szenvedés témáját, feltárva annak összetettségét és az Istenbe vetett hitre gyakorolt hatását. Dorothee Soelle foglalkozik a szenvedés kemény valóságával, és megkérdőjelezi a hagyományos hiedelmeket, mély meglátásokat kínálva, amelyek személyes és bibliai tapasztalatokkal rezonálnak. Az írásmód azonban sűrű és kanyargós lehet, ami kihívást jelenthet néhány olvasó számára.

⬤ Mély teológiai meglátásokat kínál a szenvedésről és annak a lelki érettségben betöltött szerepéről.
⬤ Hitelesen és mélyen foglalkozik a nehéz kérdésekkel.
⬤ Arra ösztönzi az olvasót, hogy szembesüljön a szenvedéssel kapcsolatos hagyományos istenszemlélettel.
⬤ Vigasztaló jelenlétet biztosít, és hangsúlyozza a szenvedőkkel való együttlét fontosságát.
⬤ Kihívja az olvasókat, hogy mélyen foglalkozzanak az élet összetettségével.

⬤ Az írás kanyargós és nehezen áttekinthető lehet, ami egyes olvasók számára fárasztóvá teszi.
⬤ Az alkalmi olvasók számára nem hozzáférhető; a tudományos teológia ismeretét igényli.
⬤ Néhány példányt rosszul gyártottak vagy nyomtatott formában adtak ki, ami befolyásolja az olvashatóságot.
⬤ Nem felel meg az elvárásoknak, ha gyors megoldást keresnek a szenvedésre.

(11 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Suffering

Könyv tartalma:

Értékes hozzájárulás a teológiai és etikai irodalomhoz, amely izgalmas módon ötvözi a bibliai, teológiai, lelkipásztori és szociáletikai témákat... A tanulmány óriási értéket képvisel, mert azonosítja azt a modern bálványimádást, amely a szenvedést abszurdnak és értelmetlennek tekinti... A könyv a kulturális önelemzés csodálatos gyakorlata, amely minden értelmes ördögűzés és új irányítás előfeltétele.

--Kenneth Vaux.

Theology Today.

A Szenvedés szenvedélyes, fantáziadús, tanult, irodalmias, lényegre törő és minden ponton kereső, figyelemre méltó teljesítmény, nem utolsósorban azért, mert szíven és lelkiismeretre szúr, és az olvasót osztozik a szenvedés mély tapasztalatában, amely az írás mögött áll.

--James A. Carpenter.

Anglican Theological Review.